跪於爐前拈香之謂,通常行之於聖節、國忌,或祖師之忌日。於敕修百丈清規卷上祝釐章聖節條載有跪爐行儀之作法,於法會進行時,兩序分班對立,住持乃就跪,其後知客跪進手爐,侍者跪進香盒。至維那白佛宣疏畢,知客復跪接爐,住持始收坐具。此一儀禮,昔時於我國叢林中頗為盛行。[大宋僧史略卷中行香唱導條、禪林象器箋報禱門] p5613
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(一)(1086~1153)南宋僧。溫州樂清人,俗姓彭。字元常。賜號「圓辯」。十八歲,受具足戒。初學律儀,不久入法明寺...明代僧。湖北江夏人。字蘊璞,號石頭和尚。生卒年不詳。中年入道,勤奮好學,博通經論儒典,亦旁及道家之說。喜好禪...唯識宗將有情之心識分為八種,復將其中之第六「意識」分為四種。據成唯識論卷五、卷七載,即:(一)明瞭意識,此識與...(天名)護法諸天現童形而給侍於人者。釋門正統八曰:天童給侍。法華經安樂行品曰:天諸童子,以為給使。...【九十八隨眠中遍行非遍行分別】 p0097 俱舍論十九卷十二頁云:九十八隨眠中,幾是遍行?幾非遍行?頌曰:見苦集所...【煩惱緣境有十五種】 p1195 瑜伽五十九卷八頁云:復次煩惱緣境、略有十五。一、具分緣。謂身見等。二、一分緣。謂...(天名)閻魔王也。臨濟錄曰:閻老前吞熱鐵丸。...印度外道之一種。此外道認為於修行法門中,以如啞羊之不語,為最殊勝。四分律行事鈔卷下三載有(大四○·一三三中)...(術語)固著於事物而不離也。大般若七十一曰:能如實知一切法相而不執著故,復名摩訶薩。菩提心論曰:凡夫執著名聞...(術語)第一中胎,八葉九尊也。第二遍智院等謂之第一重,又云第一院。第三文殊院等謂之第二重,又云第二院。第四釋...梵語 phala 之意譯。音譯頗羅。原指草木之果實;轉指由「因」所生出之結果。蓋一切有為法,乃前後相續,故相對於前...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
原文: 須知信願念佛,求生淨土,乃佛法中之特別法門。三根普被,利鈍全收。等覺菩薩,不能超出其外。逆惡凡夫,亦...古德有一句話說:【福德是安樂之本,智慧是解脫之門】。 在我們這一生當中,我們整個修學的重點,事實上就是包括了...
古人說: 靜中工夫十分,動中才有一分; 動中工夫十分,睡夢中只有一分; 睡夢中工夫有十分,八苦交煎,生死臨頭,...
為什麼有些人做善事後很快就產生感應,甚至發生奇跡,而有些人卻毫無作用,根本沒有善報? 善有善報,惡有惡報乃是...
宋代著名文學家蘇東坡(1037-1101)在第四個兒子出生時,按照當時習俗,為剛滿月的兒子行洗兒禮。他感嘆自己的身世...佛陀最初在菩提樹下成道時,曾感嘆說:奇哉!奇哉!大地眾生皆有如來智能德相,只因妄想執著而不能證得。由於這個無...
觀世音,梵語阿那婆婁吉低輸,現在西方極樂世界,為補處菩薩。按悲華經,往昔劫中,阿彌陀佛為轉輪王時,觀世音菩薩...
財富來自於哪裡?來自於給予。當我們恭喜別人發財的時候,就會感覺到自己也發財了。當我們不歡喜的時候,給予別人一...
跪爐
【佛光大辭典】
| 上篇:跪拜 | 下篇:辟支佛 |
(雜名)梵語比丘尼,一譯除饉女。...
道琛
如愚
四種意識
天童
九十八隨眠中遍行非遍行分別
煩惱緣境有十五種
閻老
啞羊外道
執著
四重曼荼羅
果
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

淨土法門的易行和利益體現在哪裡
心住在外境的二個過失

要想了生脫死,應先知道自己的工夫

長遠心行善必獲善報

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