(天名)閻魔王也。臨濟錄曰:「閻老前吞熱鐵丸。」
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【常居樹下】 p1012 瑜伽二十五卷二十頁云:云何名為常居樹下?謂常期願、住於樹下,依止樹根。如是名為常居樹下。...【大圓鏡智能起三乘一切影像】 p0247 佛地經論五卷二頁云:此中意說各別善根成熟差別勝道生時,大圓鏡智,或近或遠...(公案)五燈會元二曰:那吒太子折肉還母,折骨還父,然後現本身,運大神通,為父母說法。祖庭事苑六曰:叢林有折骨...(雜語)參至師下而問道曰參問。...(經名)佛說阿難同學經,一卷,後漢安世高譯。掘多比丘欲還俗,阿難啟佛開示之,使之證果入滅。...(名數)日本小野仁海僧正之口傳,有約於佛金蓮寶羯五部,沙汰五種之不動尊者。其所傳之文曰:一、佛部不動,白色,...(人名)Kabari,外道名。譯曰結鬘。入正理論疏中曰:迦婆離,此雲結鬘。穿人髑髏,以為鬘飾。人有誚者,遂立量言:...百八,即一○八種;三昧(梵 samādhi),即心安住於一境之寂靜狀態。據大品般若經卷三相行品、卷五問乘品、大般若...(350-413)華譯童壽,本印度人,但生長於龜茲(在今新疆省庫車縣和沙雅縣的中間),出家後,通大乘經論,後秦姚興...(人名)Ācāra,羅漢名。譯言所行。見西域記十。...(術語)Ārya,又作阿離耶,阿哩夜。譯曰聖,聖者。玄應音義一曰:阿梨耶,此雲出苦者,亦言聖者。寄歸傳三曰:阿...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...供燈儀軌...
佛教講到我們生命的現象界,主要是靠因緣的力量來創造,那麼因緣當然主要分成兩塊:一個是業力,一個是我們的心力。...問: 三寶弟子請法師開示,法師或高僧每天弘法利生,功德無量,應該只有功德沒有業障啊!通常是法體安康,為什麼偶...
前面引佛陀的教化,這個地方引觀世音菩薩自己修學的心路歷程。他的成就,他的自利的功德、利他的功德,跟耳根、跟音...
問: 師父!您說對每一件事都打妄想,那你背後的生死業力一定比別人重,因為分別的我法二執最需要第六意識的分別,...
寺廟裡常有專門組織的茶湯會,用來招待施主和香客,這種活動被稱為普茶,就是讓大家都來喝茶的意思。當然了,大家專...雪峰禪師和岩頭禪師同行至湖南鰲山時,遇雪不能前進。岩頭整天不是閑散,便是睡覺。雪峰總是坐禪,他責備岩頭不該只...
我們修行,要修什麼?最主要的是修對治自我的貪著。不要一天到晚我要這樣,我要那樣。 先給大家講一個真實的故事:...秋天,來稻成熟,田野一片金黃,農人聚集,慶祝豐收,大地洋溢著一片歡樂。佛陀來到農莊,許多人都恭敬地供養他。只...
閻老
【佛學大辭典】
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【依遠離】 p0768 瑜伽九十二卷七頁云:修習覺分、未得斷界;於其斷界,正希求時;名依遠離。...
常居樹下
大圓鏡智能起三乘一切影像
那吒折肉
參問
阿難同學經
五部不動形像
迦婆離
百八三昧
鳩摩羅什
阿折羅
阿梨耶
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】【註音版】供燈儀軌

我們臨終的那一念,必須有三種憶念
高僧大德為何偶爾也會示現重病纏身

這種微妙不可思議的音聲,可以引導我們投大覺海

分別與不分別,兩者應如何平衡

心念雖難控制,但並非不能控制
從門入者不是家珍


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