(?~1127)宋代臨濟宗僧。仙都(廣東)人,俗姓許。號普融。參大溈慕喆,徹悟得旨。後住東京智海等六座道場,四度受詔。靖康元年(1126),歸隱黃州(湖北)柏子山。建炎元年示寂,世壽不詳。[嘉泰普燈錄卷八、五燈會元卷十二] p5624
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【唄匿】 或梵唄,此雲止。若准律文,唄匿。如法出要律儀云:如此郁鞞國語,翻為止斷也。又云止息,由是外緣已...又作空中雲。比喻物之不堅實。與「水月」為同類用語。蓋空中之雲聚散無常、變幻莫測,世間諸法亦隨因緣而即起即滅,...(術語)青蓮華之眼也。佛眼之好妙如青蓮。維摩經佛國品曰:目淨修廣如青蓮。...【何處能入所應知相】 p0706 攝論二卷十七頁云:何處能入?謂卽於彼有見似法似義意言,大乘法相等所生起,勝解...(術語)阿賴耶識之異名。大乘所說八識中自末數本居於第八為諸識之根本。...(一)指解釋經文。又稱章、疏、述義、記、釋解等。以文句為題之書名有天台智者之妙法蓮華經文句、金光明經文句等。一...華譯為妙高山,此山是由金、銀、琉璃、水晶四寶所成,所以稱妙,諸山不能與之比高,所以稱高。又高有八萬四千由旬,...(譬喻)觀佛經三曰:汝等邪見不信正法,今無常刀割切汝身。...【苦與我合五喩】 p0847 顯揚十四卷九頁云:云何與苦合故?謂引五喩、皆不順理。何以故?若言苦與我合者;不應...(術語)密家傳授十八道,金剛界,胎藏界。護摩等四法之四度修行也。...(一)指受佛敕,不入涅槃,永住世間護持教法,饒益有情,令彼等得勝果報之四大阿羅漢。然諸經論所舉之名稱不一:(一...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...佛說梵網經...
一次,文殊菩薩化現人身路過一個屠夫家門,看見有幾個人正在試圖擒住一頭豬,準備把它給殺了。那頭豬四處狂奔,不容...
稽首三身圓滿尊, 一切真如覺性海。 稱彼法界等虛空, 種種莊嚴大願海。 果因交徹不思議, 菩薩一切修行海。 亦禮阿...
佛在王舍城,為五百羅漢、菩薩千人說:從前有一貧人因生活窮困,所以受僱於商人,入海采寶。途中,船突然停止無法前...問: 晨朝十念法只可以早上念嗎?或者早晚都可以念? 答: 慈雲懺主作的十念法,只說了早晨念。因為早晨是一天的開...
今日是兩個七的第二天。在這短短的時間裡,各位來參加的日益增多,可見上海地方的人善心純厚,福德深重。更可見人人...
目前在一群買菜的大爺大媽眼裡,我是一道不一樣的風景,深受小販的喜歡,因為我從不問價,也不討價還價,且找回的零...1.你為什麼就不能夠象。。。。。。 孩子被對比,很可能增加他們本能的敵對情緒,甚至耿耿於懷。 應該向孩子講清楚你的...
人一旦沒有敬畏之心,往往就會變得肆無忌憚、為所欲為,想說什麼就說什麼,想幹什麼就幹什麼,想喝什麼就喝什麼,甚...
道平
【佛光大辭典】
| 上篇:道尼 | 下篇:道生 |
(雜語)台密謂大日與釋迦為同一佛,但有法身(大日)與應身(釋迦)之差,東密謂二佛別體,各具三身。守護國界守陀...
唄匿
空雲
蓮眼
何處能入所應知相
第八識
文句
須彌山
無常刀
苦與我合五喩
四度加行
四大聲聞
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】佛說梵網經

佛教徒找工作應該注意什麼

蕅益大師《學菩薩戒法》之《四十八願文》

貧人持戒脫離險境
晨朝十念法只可以早上念嗎

觀音菩薩用功的方法

平時「不要」,最後「要」回來得更多
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蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
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來果老和尚
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大安法師
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