梵語 ?amī。又作苫弭、貰彌。意譯作枸。陀羅尼集經卷十（大一八·八七六下）：「貰彌木，此雲枸[木*巳]。」玄應音義卷二十二：「睒彌葉，其葉苦也。」［最勝王經卷七］ p5537
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（術語）對於行佛性而言。佛性之理體為理佛性，可開發其佛性之行業為行佛性。以法相宗立有永不成佛之眾生，違於涅槃...【掉舉與心亂】 p1016 發智足論二卷十七頁云：云何掉舉？答：諸心不寂靜、不止息、躁動掉舉、心躁動性，是謂掉舉。...（雜名）勸化帳之書也。又，化為火化之意，燒火告神之物。如我國之紙錢紙馬等即其例也。神人異道，故化此享彼。...子題：具兼二法、二法 隨機羯磨·集法緣成篇：「有人得滿數亦得訶，若善比丘同一界住，不離見聞處，乃至語傍人，如...（人名）夫人名。譯曰華施。見賢愚經五。梵Kusumadāna。...(一)五葷酒肉，雖為佛子所禁食，然如患病，則許權便食用，稱為開葷。［十誦律卷二十六、摩訶僧祇律卷三十二、四分律...（術語）對於果果而言。...【色處法處建立別名因緣】 p0574 俱舍論一卷十九頁云：何緣十處皆色蘊攝，唯於一種，立色處名？又十二處，體皆...乃印度外道之說。三天為：(一)摩醯首羅天，即大自在天。其形相為八臂三眼，騎白牛。信奉此天者以之為萬物之生因。(...梵語 vijāna-dhātu，巴利語 viāna-dhātu。為構成宇宙萬有要素之一。乃六界之一，十八界之一。為六識之總稱。長...為「同類助業」之對稱。又作異類善根。於往生淨土之助業中，不直接屬於彌陀之業，而與念佛正業相異之發菩提心、起立...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞： 一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光...大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二...
《佛印了元禪師痛諭文》，其略曰：一念靜心，終成正覺；蛙步不休，跛鼈千里。根有利鈍，器有淺深，及其成功，一也。...我們先來問一句話，如果現在有人從你的旁邊走過去，你會不會抬頭去看他？你的眼睛為什麼不由自主地會隨著他去呢？你...
我現在已經九十六了，我深刻體會到我的災難重重，但是呢，最後都能轉化了，這就是佛法加持。你有一分的信仰、信佛，...1、《遺教經》：汝等比丘，於我滅後，當尊重珍敬波羅提木叉（戒律）。如暗遇明，貧人得寶。當知此則是汝大師，如我...《西遊記》裡有一段情節，是大家都熟知的。 孫悟空的神通廣大、調皮搗蛋，三次大鬧天宮，鬧得無法無天，玉皇大帝只...
佛告阿難：其中輩者，十方世界諸天、人民，其有至心願生彼國，雖不能行作沙門，大修功德，當發無上菩提之心，一向專...
愛情的真諦是自私的，我愛自己所以才愛你，你適合我所以我要你，不適合我我就不要了，這就能看到人心的虛誑。而這樣...
在唐朝的時候，有一位永明延壽禪師，大師在《萬善同歸集》裡面總結了念佛的十種功德，我們知道這些念佛的功德以後，...
睒彌
【佛光大辭典】
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梵語修多羅，華譯為契經，即上契十方諸佛所說之理，下契一切聽經眾生的根機。又是線義，即貫串佛所說的法和道理，以...
理佛性
掉舉與心亂
化疏
得滿數得訶
須摩檀
開葷
因因
色處法處建立別名因緣
三天四仙
識界
異類助業
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
參禪之四易四難
我們甘心做一隻追石頭的狗嗎
你一切的安全，佛菩薩都能保護
持戒的意義與功德
照見五蘊皆空
佛門乃第一福田
為什麼愛到後來都是苦
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師