位於遼寧瀋陽市。又稱皇寺或黃寺。為清入關前盛京最大之喇嘛寺院。建於清太宗崇德三年(1638),而於雍正四年(1726)重修。寺為兩進院落,在中軸線上有山門、天王殿、大殿等建築。兩側建有鐘樓、鼓樓、瑪哈噶拉樓、僧房等。總面積為五千五百餘平方公尺。大殿為五間歇山式,屋頂黃琉璃瓦綠剪邊。瑪哈噶拉樓位於大殿西南,二層歇山式,原藏瑪哈噶拉(梵 Mahā-kāla,意譯大黑天)之純金像,樓因此得名,樓下有小塔,葬有莫爾根都爾吉喇嘛遺骨。 p5790
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亦名:杖絡囊戒具二持犯 戒本疏·百眾學法:「(眾學篇)持犯者,若就心學,希具二持二犯。起心修行,名作持;不違...即指翻譯經典。又作翻經。廣義而言,並不限於經藏,如律、論之翻譯亦皆稱為譯經。蓋以印度各種方言流傳之佛典(經、...(界名)作口業之惡者,所墮之地獄也。法苑珠林曰:言無慈愛,讒謗毀辱,惡口離亂,死即當墮拔舌烊銅犁耕地獄。往生...Fosuoxingzan 佛教典籍。又名《佛本行經》、《佛所行讚經傳》、《佛所行讚經》、《佛本行讚經》、《佛所行讚傳...元代僧。四明人。字子庭。寓居嘉定。工畫蘭,尤以詩名,放浪雲遊。著有不系舟集。生卒年不詳。[元詩紀事卷三十四]...(術語)又曰順化。謂僧之死也。隨順世法而示死之義也。見佛祖統紀。...禪林中懸掛於庫院前之大板。用齋時打齋板以集眾。敕修百丈清規卷上住持章(大四八·一一二三中):「廚司方鳴齋板,...(譬喻)風前之燈燭也,以譬物之無常。西域記八曰:世間富貴。危甚風燭。往生講式曰:一生是風前之燭,萬事皆春夜之...(術語)謂真見道之後,更發後得智,以三心觀二空之理之位也。...是讚歎法華經教旨的話,法華經所說的一實之理,具有圓頓的功德,圓頓就是圓滿頓速,功德既然圓滿,成佛自然頓超迅速...【二種長養】 p0026 瑜伽五十七卷二十四頁云:問:何故眠夢梵行等至皆能長養諸根大種,而不立食?答:有二種長...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...六祖大師法寶壇經...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
【十惡】 由彼三業,能成十惡。惡者乖理之行,謂眾生觸境顛倒,縱此感情於身口意,動與理乖,成此十惡也。 由於身造...修淨土法門的,在一心念佛的時候,急遽不得,疑畏不得,放鬆不得.矜喜不得。這四句包含著八種意義,應分四層來看,...
我記得懺公師父在私底下對我們弘法的法師開示,他經常講一個觀念。他說一個菩薩行菩薩道,有三個條件很重要:第一個...
念這個佛號的時候,怎麼念得功夫上路、得力?這裡教一種方法,一定要使你念出的聲音,跟你的心相依,要聲緣於心,心...
我們學習佛法,經常會聽到善知識這個詞。對其含義,每個人都能說出大概,但詳細分別其內容,則往往比較籠統。 其實...早上躺在床上,在一種沒有被強迫的自然狀態中,最容易冒出奇思妙想。 生活中總有些事比忙碌更重要,比如聆聽內心的...
什麼是居士? 答:是指虔誠信仰佛教,並且受了三歸五戒的,優婆塞(男)優婆夷(女)的統稱。在習慣上(不管你有沒...
南無阿彌陀佛。各位吉祥。 今天我們道場白華庵,跟大家說說木魚的故事。以前有個歌叫《木魚石的故事》,比較流行,...
實勝寺
【佛光大辭典】
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(人名)明僧隆琦,字隱元,赴日本,為日本黃檗宗之開祖。...
擔杖絡囊戒具二持犯
譯經
拔舌地獄
佛所行讚(Buddhacarita)
祖柏
順世
齋板
風燭
三心相見道
一實圓頓
二種長養
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

佛教十惡與十善
淨土法門四忌

如果認為未來比較重要,那你應該學吃虧

念佛要「聲緣於心,心緣於聲」

《華嚴經》中的十種善知識
為心情放個假

在家居士應注意的威儀


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師