謂福德覆身，即由修行諸善業而得種種福利加被其身。福蓋正行所集經卷一（大三二·七一九中）：「樂持淨戒，讀誦經典，如是作已，汝諸比丘！於其福蓋，速得圓滿。」 p5860
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（術語）虛妄不實之言說也。法華經安樂行品曰：長夜守護不妄宣說。入阿毗達磨論上曰：劣慧妄說闇，覆蔽牟尼言。...【於外身等住循身等觀】 p0753 瑜伽二十八卷二十頁云：云何於外身等住循身等觀？若緣外非有情數色為境，住循身...【客塵】 常用來形容煩惱，或稱客塵煩惱。這是相對於『自性清淨』一詞而立者。所謂煩惱，本非心性固有之物，乃因迷...【實性】 p1271 瑜伽九十三卷二十一頁云：如實因性、故名實性。...（傳說）有一沙彌心常愛酪，諸檀越餉酪於僧，時沙彌得殘分，每愛著心中，喜樂不離，命終後，生此殘酪瓶中。沙彌之師...指修禪定，遠離妄念、妄想，而於諸境無礙自在，亦即自念、想之執著中解脫，稱為無念無想。「念」之定義，於俱舍論卷...子題：沙門釋子不得捉金銀、不得捉金銀、日月四患、沙門四患 含注戒本·三十舍墮法：「佛在羅閱城，有一大臣，為跋...【小三摩地】 p0235 瑜伽十二卷十頁云：復次云何小三摩地？謂或由所緣故小。觀少色故。或由作意故小。小信，小欲，...（雜語）八部眾中以天及龍為魁，故曰天龍八部，又曰龍神八部。如言詩書六經。...（雜名）涅槃經聖行品所說之生滅滅已寂滅為樂八字也。謂之雪山八字。三教指歸二曰：雪山八字者，即聖行品，雪山大士...比喻人身無常之用語。心地觀經卷一（大三·二九六上）：「猶如夢幻與泡影，亦如朝露及電光。」蓋「諸法無常」、「人...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化，雖歸元無二而方便多門，然於一...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子，常於晝夜，至心誦念，八大人覺： 第一覺悟：世間無常，國土危脆；...
問： 您三年連續到秦皇島講法，我都親臨來聽，可是心中還有疑惑。當年某法師拜師學佛，老師只讓尊奉他一人，不許再...問： 如何理解直心是道場中的直心？ 大安法師答： 直心就是正直心、真誠心，而凡夫眾生大多是彎曲的心，偽詐的心。...在過去久遠前，有兩兄弟。他們都是窮人。哥哥心想：生活如此窮，當求解脫。所以就出家修行，後來證得阿羅漢！弟弟心...南來北往走西東。看得浮生總是空。 天也空。地也空。人生杳杳在其中。 日也空。月也空。來來往往有何功。 田也空。...有一個人當小偷，過了不久。他看上去賊頭賊眼、賊腳賊手。他的眼睛不停地在轉動，這一幅相，人家一看就知道他是幹這...
可悲呀眾生，從無始劫以來，就一直在六道裡面輪迴，一直在胎生、卵生、濕生、化生裡面打滾。沒有人可救助，沒有人可...
實際上這部經典卻是具足華嚴的十玄門，那些有眼光的這些注經家也都認為這部《阿彌陀經》就是略寫的《華嚴經》。那麼...問： 葉老居士現年七十八歲，每天念佛萬聲以上，已十年。因當地風俗，老人去世後一天左右即行火化，這是否會障礙往...
福蓋
【佛光大辭典】
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尼夜耶，梵名 Nyāyika，意譯為正理、因論、因明、因明處。印度六派哲學之一。又稱那耶修摩派、若耶須摩派（梵 Bā...
妄說
於外身等住循身等觀
客塵
實性
沙彌愛酪為蟲
無念無想
畜錢寶戒緣起
小三摩地
龍神八部
八字
電光朝露
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經
聽經只能聽一位法師的嗎
如何理解「直心是道場」中的「直心」
羅漢托空缽
志公禪師勸世歌
造惡與造善之間的不同反應
印光大師《為在家弟子略說三皈五戒十善義》白話文
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師