即未聞之利益。指希有勝妙之利益。善導觀無量壽佛經疏中多用此語指觀經之利益。如序分義中載，天王眾等，見佛世尊隱王宮，必說希有之法，彼等天人以韋提希之因，故得聽未聞之益。定善義中亦謂，更開三福之因，以作未聞之益。散善義謂，聞所未聞，見所未見。 p1937