(?~846)唐代道士。荊州人。精通鉛汞之術。唐武宗召其築望仙台,修金籙道場,帝且親升法壇,拜受法籙。會昌三年(843),於麟德殿與智玄法師對論,因不能論破,而欲廢佛;更引道士劉玄靜等,日夜謀之。會昌五年,帝遂下詔毀佛。歸真與百官表賀,更進金丹為壽,帝服之,崩。宣宗即位,復興佛教,並誅殺趙歸真。[唐書武宗本紀第八](參閱「會昌法難」5474) p5938
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(術語)成立一個命題之八種因。即立宗,立因,立喻,合,結,現量,比量,聖教量也。阿毗達磨雜集論所說。...【七隨眠】 《俱舍論》卷十九載:七隨眠即貪、嗔、癡、慢、疑、見等六隨眠中,將貪隨眠分為欲貪、有貪二種,合之為...涅槃乃遠離一切差別之相,故稱為寂滅無二。圓覺經(大一七·九一五上):「圓覺普照,寂滅無二。」 p4505...【攝受因】 p1458 瑜伽五卷十頁云:依無間滅因依處,及依境界、根、作用、士用、真實見、因依處,施設攝受因。所以...(經名)三千佛名經之第一卷。列千佛之名。失譯人名。首附宋疆良耶舍譯之三劫三千佛緣起,舉五十三佛之名號。...(天名)Umā,烏摩,譯曰貪。金剛頂瑜伽降三世極深密門曰:大自在天王,妃烏摩為座。摩醯首羅天之后妃也,彼天之左...(儀式)順左肩而轉也。所謂右繞是,右繞之右,約於佛,左肩之左,約於行者。秦漢以前,以左為上故左肩雲上肩。見象...阿賴耶識在佛位上,變成清淨無垢,為諸無漏法所依止,故名無垢識,又名庵摩羅識。...【五煩惱】 p0257 界身足論上一頁云:五煩惱云何?一、欲貪。二、色貪。三、無色貪。四、瞋。五、疑。...亦名:捨墮、三十捨墮 戒本疏·三十捨墮法:「尼薩耆者,西天梵言,東華人譯,名之為捨。如多論雲,有三種:一、捨...(人名)永安(現江西廬陵縣)人,號天如。中峰明本之法嗣,屬於虎丘之門派。元至元中,住蘇州師子林,撰楞嚴會解,...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...問: 我是銷售醫療器械的,利潤大,有時不免要打妄語,怎麼受五戒? 寬見法師答: 在做一個(不是邪命的)行業的時...
善者可以為法,惡者可以為戒 這句話對我們來說是很重要的,怎麼說很重要呢?就是,所謂的善惡其實都是我們一心的顯...
問: 我有個同學,他是學生。在考試之前忽然生起了出家念頭,然後就準備好了一切,但是在前一天晚上他忽然又後悔了...
印光大師在《文鈔》中勸說我們: 一切法門,皆須依戒定慧之道力,斷貪瞋癡之煩惑。若到定慧力深,煩惑淨盡,方有了...《心經》教人照見五蘊皆空,就能度一切苦厄。但是當你被最親愛的人背叛時,恐怕就空不了。 這時,你不要想說該不該...問一:念佛為何限定七日? 答:剋期取證故。放下萬緣提起精神,勇猛精進,期得一心不亂。一七未成,再繼二七。本堂...
原文 夫戒德難思,冠超眾象。為五乘之軌導,實三寶之舟航。依教建修,定慧之功莫等。住持佛法,群籍於茲息唱。 記釋...某個小鄉村裡,有位婦人生了一個白白胖胖、十分可愛的男嬰,但是男嬰到了週歲時仍不會爬行,他的父母著急地四處求醫...
趙歸真
【佛光大辭典】
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即福建晉江開元寺之東西雙塔,為我國聞名於世並富有歷史性之建築物。雙塔相距約二百公尺,全用花岡岩石砌成,然結構...
八成立因
七隨眠
寂滅無二
攝受因
過去莊嚴劫千佛名經
烏摩妃
上肩順轉
無垢識
五煩惱
尼薩耆波逸提
惟則
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經
銷售行業不免要打妄語,怎麼受五戒

善者可以為法,惡者可以為戒

怎樣處理好學佛和學習生活的關係

臨終正念靠平時點滴栽培
聖嚴法師《不要再射自己一箭》
圓瑛法師:答何明亮居士問六則


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師