即福建晉江開元寺之東西雙塔,為我國聞名於世並富有歷史性之建築物。雙塔相距約二百公尺,全用花岡岩石砌成,然結構上仍保留宋代木構建築之特徵。雙塔屹立於風雨中,已歷時七百多年,雖歷盡滄桑,但雄姿依然。東塔名鎮國塔,建於唐代咸通六年(865),歷時十二年竣工,塔為八角形,高四十八點四公尺。原為木造,南宋時改為磚塔,後改為石塊建築。西塔名仁壽塔,建於五代梁貞明二年(916),歷時十年竣工,塔高四十四點六公尺。北宋時改為磚塔,後亦改為石塔。塔之每面有浮雕二幅,兩塔共一八○幅。兩塔之建築均受中亞文化之影響,綜合中西型式,極具藝術價值,昔時被譽為「海內第一」、「世界第一塔」。[溫陵開元寺志、釋氏稽古略卷三] p5302
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(術語)放手而置於下也。又云放下著。著字,無意味,語助辭也。五燈會元世尊章曰:黑氏梵志,擎合歡梧桐華供養世尊...凡一○○冊。張曼濤主編。大乘文化出版社刊於民國六十五年(1976)。乃彙集民國以來六十餘年間,佛教研究之各家論述...(797~870)唐代孟州濟源(河南濟源)人,一作河東聞喜(山西聞喜)人。於長慶年間(812~824)舉進士。大中年間(...【聽聞正法由三相生喜】 p1464 瑜伽八十六卷七頁云:又發如是解了心者、聽聞正法,由三種相,發生歡喜。一者、由補...梵語 khārī 或 khāra,巴利語 khāri。又作佉利、佉梨、佉黎。譯作斛、十斛、石。為物之數量單位。雜阿含經卷四...宋代臨濟宗僧。潼川(四川三台)人,俗姓王。號正覺。生卒年不詳。少為進士,頗有聲名。因掬溪水為戲而悟無常,乃絕...指舍利弗當來成佛之國名。據法華經譬喻品載,舍利弗於未來世過無量無邊不可思議劫,供養千萬億佛,奉持正法,具足菩...【曇摩跋羅】 翻學帝王。...(雜語)若身體苦重,堅結疼痛,枯痹痿瘠,是地大之病相,若舉身膨腫,膚肉浮滿,是水大之病相,若舉身洪熱,骨節酸...乃佛陀慈悲之喻。謂一人有七子,於患病之子慈心最深。「七子」之說法不一,一說系六道眾生六者與有罪之人,或謂六住...補陀洛,梵名 Potalaka 或 Potala, Potaraka,意譯作小花樹、小白華、小樹蔓莊嚴、海島、光明。又稱布呾洛迦山、寶...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
有人說,人生要讀三本書,一本是有字之書,一本是無字之書,一本心靈之書。但不管是哪一本書,都是對生命的塑造,所...
1944年春,虛老住持雲門寺期間,正值抗日戰爭最慘烈的時候,為勸勉常住僧眾虔誠持念觀世音菩薩聖號、以消災厄,記得...虔信佛法的阿育王,有一個弟弟名叫宿大哆。宿大哆不只親近外道,還譭謗佛法,認為出家沙門沒有一個是真正的解脫聖者...俗話說:「天若有情天亦老」,可見愛情、友情、親情雖然能帶給我們很多的溫暖,卻也充滿痛苦的催折,尤其是生離死別...
不管修什麼法門,都必須持戒,當然念佛也不例外。 戒律對於我們學佛的人,不管是出家的、在家的,就好像是交通規則...問: 師父,我見佛經上有說定業不可免,為何又要說滅定業真言?三世因果有因必有果,為何《十輪經》、《無量壽決定...
自述(一九三九年) 廿八年冬,外國人某氏至靈岩,謁見大師,有所請問,互用筆談,大師自述略歷行願如左。編者志 經...
再說這位黃太太,又告訴大家一則阿彌陀佛的偉大,連閻羅王都害怕的事。 這是五年前的事,他住的房屋隔壁是租給一家...
開元雙塔
【佛光大辭典】
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(名數)皆六祖之後。臨濟宗,溈仰宗,雲門宗,法眼宗,曹洞宗也。法眼流入高麗,溈仰至石晉時已亡。今惟雲門曹洞臨...
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現代佛教學術叢刊
裴休
聽聞正法由三相生喜
佉梨
宗顯
離垢世界
曇摩跋羅
四大病相
七子
補陀洛山
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

人一生所要讀的書

虛雲老和尚親述稱念觀音菩薩,得蒙脫險之經歷
阿育王善巧度弟
聖嚴法師《有聚有散才能成長》

念佛必須持戒
定業可免還是不可免

印光大師永思集·大師遺教


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