即為除蝗蟲之害、求五穀豐收之祈禱。敕修百丈清規卷一祈禱條（大四八·一一一五中）：「由是謹發誠心，啟建遣蝗道場，每日命僧諷誦經咒。」 p5942
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【計度分別】 p0867 俱舍論二卷五頁云：餘二分別、如其次第，意地散慧諸念為體。散、謂非定。意識相應散慧，名...（術語）梵語曰誐羅娑他Gṛhastha，言在家之人也。...【聲聞入正性離生與菩薩入正性離生差別】 p1397 瑜伽七十九卷五頁云：問：如說五種入正性離生。此中聲聞入正性離生...（術語）Saṁprāgata，譯作善至，正至，時至。舊稱僧跋。譯作等施。於大眾食前使維那唱此語，然後使大眾食。南山舊...為七種生死之一。謂第十法雲地之菩薩，未斷最後一品之無明，故尚有一次之變易生死，稱為有後生死。［翻譯名義集卷六...（流派）略名有部。梵名薩婆多部Sarvāstivādāḥ，別名說因部。小乘二十部之一。佛滅後三百年初，自根本之上座部...【坻彌】 具雲帝彌祗羅。此雲大身魚，其類有四，此最小者。京房易傳云：海數（所魚切）見巨魚，邪人進，賢人疏...（雜名）隱遁者所住之茅屋。釋氏要覽上曰：西天僧俗，修行多居庵。劉熙釋名曰：草圓屋曰蒲，又謂之庵。庵，奄也，所...（術語）十波羅蜜之第七，第七地菩薩以善巧之方便隨機利物也。...梵語修多羅，華譯為契經，即上契十方諸佛所說之理，下契一切聽經眾生的根機。又是線義，即貫串佛所說的法和道理，以...【身系】 p0674 瑜伽八十七卷十四頁云：又諸外道、於所妄計一切生處，謂大自在、那羅衍拿、及眾主等、無量品類...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...他有福蔭，這種人一出生下來，他的長相都是很莊嚴的儀容端正。他來的地方就不一樣他從天上來的。一個從天上來的，跟...《大乘寶雲經》說：閻浮提內耆婆醫王最為第一，令三千大千世界一切眾生皆如耆婆，若有人問心中結使煩惱邪見疑悔病，...
今日諸位發心來皈依三寶，老衲甚為欣慰。諸位遠道過江來此，無非希望得些益處。但若想得益，自須有相當行持，如徒掛...佛陀在袛園精舍的時候，六群比丘吵起架來，並且舉出十點，嘲罵那些正直的比丘。佛陀知道此事後，便召集六群比丘來開...
為什麼佛門不推崇算命，卻有《達摩一掌經》暗傳於世呢？ 最近有人問起：師父，佛門不是不推崇算命嗎？為什麼還會有...修淨土法門的人，首先要建立一個與淨土念佛法門相應的心態與知見。淨土法門是體現了諸佛如來度化眾生的悲智，為令一...問： 曾經墮過4次胎，聽說很損福報，現在身體特別不好，該如何懺悔？ 寬容法師答： 墮胎，就是殺人，墮四次胎，就是...
元曉大師，新羅人，西元617年生，20歲時剃度於黃龍寺，28歲時與義湘初識於普德老和尚處，31歲時於慈藏律師處初閱華...
遣蝗
【佛光大辭典】
| 上篇：遣喚 | 下篇：銀山鐵壁 |
(一)黑[蟲*兀]，含有劇毒之蛇。以黑[蟲*兀]懷有寶珠，毫無用處；喻指修行者對佛法雖有所解而不能用，或用而不當，猶...
計度分別
俗人
聲聞入正性離生與菩薩入正性離生差別
三缽羅佉哆
有後生死
說一切有部
坻彌
庵
方便波羅蜜
經
身系
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
想長相莊嚴,最好去西方極樂世界
療治眾生的心靈疾病
皈依三寶譬如投生帝王之家
惡語之害
佛門不推崇算命，為何卻有《達摩一掌經》傳於世呢
大安法師：念佛不求往生與五逆十惡者相同
墮過4次胎，該如何懺悔
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師