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甄迦羅

【佛光大辭典】

梵語 kavkara。古代印度數目之一。又作矜羯羅、恆迦羅。相當於千萬億。法華經卷六（大九·五三中）：「復聞是法華經，八百千萬億那由他、甄迦羅、頻婆羅、阿閦婆等偈。」［俱舍論卷十二、法華玄讚卷十、玄應音義卷六］ p5841

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不動十四根本印

又作根本印明。乃密教不動明王之十四印契。十四印之次第、印相，諸經軌之說略異。據不動立印軌所載之十四種，即：(...

僧伽大師

（人名）唐時西域人。姓何氏。龍朔中南遊江淮，於泗州建寺。中宗親書額為普光王寺賜之。世稱觀音大士化身。見太平廣...

諸識亦似色現

【諸識亦似色現】 p1351 成唯識論七卷十四頁云：若諸色處，亦識為體；何緣乃似色相顯現，一類堅住，相續而轉？名言...

戒法

（術語）佛所制戒律之法。辨於戒之四科。【又】（雜語）佛弟子所受之戒法。有五戒，八戒，十戒，具足戒等。此中在家...

戒刀

比丘所佩的小刀，此刀乃割切三衣之用。...

應身記

「法身記」之對稱。指應身佛之記莂。即將來八相成道其應身之相所示現之年數、國名、佛名等種種記莂。在天台宗所立本...

魔嬈亂經

全一卷。譯者不詳。收於大正藏第一冊。內容敘述魔王波旬化作微小身，入尊者目犍連腹中，而目連入定加以看破，魔王遂...

神秀(606—706)

神秀，是中國禪宗北派的開創者。陳留尉氏(今河南尉氏縣)人，早年博覽經史，唐武德八年(625)在洛陽天宮寺受具足戒。...

懸香

又作掛香。即懸掛於僧房一隅以除臭氣之香囊。四分律卷五十二（大二二·九五八中）：「諸比丘患屋內臭。佛言：『應灑...

劍林地獄

（界名）十六小地獄之一。長阿含經地獄品曰：劍樹地獄。智度論十六曰：劍林地獄。...

灌頂護摩

密教修法中，於灌頂過程，為滅除受法弟子之災障，令能悉地成就，乃焚燒香花、乳木等種種供養物而修之護摩法。依經軌...

苾芻尼毗奈耶

（經名）Bhikṣuṇīvinaya，根本說一切有部苾芻尼毗奈耶之略名。...

【大藏經】佛說療痔病咒

(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...

【大藏經】般舟三昧經

般舟三昧經卷上問事品第一聞如是：一時，佛在羅閱祇迦鄰竹園中，與大比丘眾，比丘五百人皆是阿羅漢，諸漏已盡無復...

【大藏經】晚課(暮時課誦)

南無蓮池海會佛菩薩（三稱）佛說阿彌陀經姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯如是我聞。一時佛在舍衛國，祗樹給孤獨園。與大比...

誰是世第一

兩位梵志你一言、我一語的爭論聲，引來好奇的人們上前圍觀。佛陀歷經三隻修福慧，百劫修相好，其福德智慧乃三界中...

五觀若明金易化，三心未了水難消

我今天在過堂的時候，看見各人吃飯，漸漸有些散亂。吃飯時候容易散亂，亦正好對治散亂。世人不知人身之寶貴，《大涅...

【推薦】邪淫極大損害人的福報

很多戒色文章都會講到邪淫會影響一個人的運氣，手淫也屬於邪淫的範疇，不少新人看到此類觀點，很可能會覺得很荒謬，...

每日吃雞貪口欲,轉世為豬償殺業

紀曉嵐先生筆記上記載：河北新鎮縣文安城王氏的姨母，曾經敘述一段事蹟說：當我未出嫁時，有一次坐在度帆樓中，遠遠...

惟岸法師與小沙彌的往生故事

唐代有一位惟岸法師，專修十六觀（《觀無量壽經》十六妙觀），見到觀世音和大勢至兩位菩薩現在虛空，長久都不消逝。...

念佛竅訣僅一個字

宋朝的草庵禪師是一位禪宗的大德，同時也是弘揚淨土的。在草庵禪師《念佛訣》一文中，把念佛跟念死的關係解釋得非常...

一步之差，千差萬別

古希臘有個寓言，一個年輕小夥子練刺殺，面前有一個劍靶子，他的腳下劃了一根線，他在線的這邊努力地刺向劍靶子，可...

念佛只貴真實修行

【原文】學佛者無用莊嚴形跡，只貴真實修行。在家居士，不必定要緇衣道巾，帶髮之人，自可常服念佛；不必定要敲魚...

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