與「俱宣俱聽」同義。實大乘主張一色一香無非中道，所謂山色清淨身，溪聲廣長舌，萬有皆齊說實相之妙法，同時亦皆齊聞其妙法；亦即顯示法身說聽之義。此境之妙，不可以言想求，不可以凡情測，是大總相法門寂而常照，法身冥資之境。［四明尊者教行錄卷四再答泰禪師三問條］ p5957