梵名 Matsikasanda,巴利名 Macchikāsanda。為古印度距舍衛城(巴 Sāvatthī)三十由旬處之都市。經典中有名之質多長者(巴 Citta)即居住此城。一日,長者至舍衛城,見五比丘中之摩訶男(巴 Mahānāma),感其威儀堂堂而供養之,後聞其說法而證得預流果,遂將自己林苑果園改建為精舍,奉獻予摩訶男比丘。[雜阿含經卷二十一、增一阿含經卷二十聲聞品、法句經註釋二] p6074
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(術語)謂虛空界也。又云謂無數之世界無邊際存在也。起信論曰:虛空無邊,故世界無邊。世界無邊,故眾生無邊。...行事鈔·篇聚名報篇:「百喻經云,昔有一師,畜二弟子,各當一腳,隨時按摩。其大弟子,嫌彼小者,便打折其所當之腳...【四種能生微妙清淨智見無倒觀門】 p0472 瑜伽九十一卷十九頁云:復有四種能生微妙清淨智見無倒觀門。何等為四?謂...(雜名)奴隸之男女也。印度土著之蕃人,為征伏者所使役者。亦為一個之財產。經中諸所有奴婢錢財之語。...【三種現觀邊智】 p0205 瑜伽八十七卷八頁云:復有三種現觀邊智;修習彼故,見得清淨。一、能順生無漏智。二、無漏...【神境智類有五】 p0935 俱舍論二十七卷十七頁云:論曰:神境智類、總有五種。一、修得,二、生得,三、咒成,...羊車、鹿車、牛車。羊車是形容聲聞乘只能自度,不能度他,好像一輛小小的羊車不能載物;鹿車是形容緣覺乘能自度兼度...(一)梵語 koti,巴利語同。又作拘胝、拘梨、俱胝、拘致。為印度古代所用之數量名稱。或謂相當於千萬或億。[玄應音...【過去界】 p1221 法蘊足論九卷二十三頁云:云何過去界?謂過去五蘊、是名過去界。...(雜名)佛者弗沙,又為富沙之訛略。鬼宿名。...由菩提達磨託身蘆葉渡揚子江之故事,而有所謂「蘆葉達磨」之繪圖。禪宗初祖菩提達磨於梁普通元年(520)來華,見梁...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...有一次,我到寶雞開會,路過文化宮門口時,碰見一個男孩約十八、九歲(河北口音)背著四隻約20餘年齡的大烏龜,在街...
問: 為何懺公師父常常在佛七法會的時候,鼓勵大家要證得一心不亂,並說:假若未得一心不亂,臨終的時候是否會往生...
春節是一家人團聚最為開心的時候,但我聽說有幾位女士卻高興不起來,她們不敢讓家人知道,背地裡偷偷抹眼淚。原因就...
佛陀在世的時代,女子學佛而成為解脫聖者的,為數不少。 像摩訶波闍波提、蓮花色尼、耶輸陀羅、末利夫人、妙齡童女...很久以前,有五百隻狐狸及獅群同時住在雪山中,狐狸經常群聚一起,偷偷地跟在獅王后面,伺獅王獵殺牛、馬、鹿等鳥獸...
娑婆世界最受歡迎的菩薩--觀世音菩薩...
原文: 教子女當於根本上著手。所謂根本者,即孝親濟眾,忍辱篤行。以身為教,以德為范。如熔金銅,傾入模中。模直...
如果學佛了,大家都互稱師兄,也稱為道友。道友就是以道為友,大家在一起的目標,是為了學佛,是為了修行,不是為了...
摩師山
【佛光大辭典】
| 上篇:摩拏羅 | 下篇:摩納仙 |
又作受接。天台宗之教義,於通教或別教之修行者中,凡資質能力優越之利根者,依據佛陀點示指引,得以引發其自身過去...
無邊世界
大小兩乘相非滅法
四種能生微妙清淨智見無倒觀門
奴婢
三種現觀邊智
神境智類有五
三車
俱致
過去界
佛星
蘆葉達磨
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
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一心不亂須到什麼程度才能夠往生

福生於清儉,德生於卑退

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教育子女應當從根本上著手


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