唐代僧。龜茲國(新疆庫車)人。又稱勿提提犀魚。住於屈支城西門外之蓮華寺,除西域諸國之語言外,兼通梵、漢語言。唐貞元(785~804)初年,長安章敬寺悟空從印度歸來,途經此地而留止年餘,請師翻譯其所帶回之梵文十力經,貞元六年,悟空返長安,將該經與佛牙等奉獻朝廷。其餘事蹟不詳。[宋高僧傳卷三、貞元新定釋教目錄卷十七] p6152
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謂只求自己解脫的人,不能圓滿自利利他的德行,猶如墜落在深坑之中。...悲旋潤,梵名 Karunāmreditah。又作悲愍菩薩、大悲纏菩薩。為密教胎藏界現圖曼荼羅除蓋障院東方第七尊之菩薩。密號...戒禁取,梵語 ?īla-vrata-parāmar?a。全稱戒禁等取見。又稱戒取見、戒盜見。為五見之一,十隨眠之一,四取之一。...子題:涅槃聖行、聖行、華嚴正願 羯磨疏·諸界結解篇:「今准大小兩乘了教明文,僧坊無廚,不許結淨。如涅槃雲,聲...(雜名)幻化之象也。性靈集八曰:覺朝無多虎,悟日莫幻象。...謂諸佛所自證之道,非語言文字所能表達,唯佛與佛乃能徹底了解。猶如以手指月,其指非月,一切語言文字也不全等於諸...(經名)一卷,趙宋法賢譯。寶授童子年始三歲,以金蓮供佛,遂與目連舍利弗互相問答,明大乘之法義。又與妙吉祥菩薩...【提多羅[口*宅]】 大論云:秦言治國,主乾闥婆,及毘舍闍。光明疏云:上升之元首,下界之初天,居半須彌東黃金...(術語)四鏡之一。於真如體內具足一切之功德,而熏習眾生以為成佛之正因,如淨鏡現一切之影也。起信論曰:二者因熏...禪林用語。指融合一體。即去除一切之情量、計較,而將千差萬別之事物融通一片,不再有你我、彼此、主客等之差別情想...【四種分別義】 p0446 顯揚二十卷七頁云:復有四種分別義。一、有分別。二、無分別。三、二分別。四、不二分別。...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...供燈儀軌...
既得一心不亂,始知蓮華行樹,種種莊嚴,並非心外。何必耳聽金言,方是彌陀說法。娑婆印壞,始名淨土文成者哉。然則...
淨土法門中,以發願最為重要。只要真正發了願,最終一定能夠實現。 比如郁頭藍弗,他在水邊樹林裡修非非想定。每次...今天我要和諸位講的,是關於佛法的根本特質,其題叫做佛教的根本特質是什麼?本此而談,以免說得太遠,而使諸位把握...
原文: 修行之要,在於對治煩惱習氣。習氣少一分,即工夫進一分。有修行愈力,習氣愈發者。乃只知依事相修持,不知...一、 玄奘考試 在隋朝的時候,包括隋唐,僧人的數量是嚴格控制的。當了僧人國家是免除一切雜稅 勞作。玄奘法師13歲...
我們現在的時代是什麼?叫減劫,諸位知道嗎?我們的劫有增劫、減劫,佛陀不在增劫出世,因為增劫的人我慢心特重。減...
口德,就是說話的道德,也就是不出口傷人。生活中,一些人總是抱怨自己情感不順、財運欠佳、小人太多、命運不公。可...
這古來有很多人哪,看著好像他這什麼也不知道,後來還是弘揚佛法了。太白頂西邊有一個虎山,那是白一馬寺德老和尚出...
蓮華精進
【佛光大辭典】
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【非順纏法】 p0714 品類足論六卷十頁云:非順纏法云何?謂無漏法。...
解脫深坑
悲旋潤菩薩
戒禁取見
僧坊無廚不許結淨
幻象
一字不說
寶授菩薩菩提行經
提多羅[口*宅]
因熏習鏡
打成一片
四種分別義
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】【註音版】供燈儀軌

理一心不亂 西方即在目前

淨土門中,以願為最,凡有願者,終必能滿
佛教的根本特質是什麼

習氣少一分,即工夫進一分
玄奘法師西行故事四則

對現在的三寶很失望,保證你來生會更失望

要想運勢好,口德很重要


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師