佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(術語)大悲之引導也。教行信證六本曰:濁惡群萌,齊悲引也。...閉目休息,為不定地法之一,亦是五蓋之一。適當的睡眠,不多亦不少,能休息腦力,調劑疲勞,則屬善法,若太多太少,...【雜染相應過患有三種】 p1414 瑜伽二十卷十七頁云:當知雜染相應過患,亦有三種。一、老病死苦根本之生,二、自性...(佛名)Vairocana,毗盧舍那之略。法身佛之通稱。即密教之大日如來也。碧岩九十九則曰:肅宗皇帝問忠國師:如何是...【二種眾苦根本】 p0034 瑜伽十三卷二十二頁云:又諸有情,略有二種,眾苦根本。謂於有漏法,喜愛俱行所有期願...(術語)諸法因果各別,故非為常,因果相續,故非為斷,撥無此因果相續之理,謂之斷滅之見。即斷見也。屬於邪見中之...【欲行】 p0982 瑜伽八十一卷七頁云:欲行者:謂如十種受用欲中說。...(地名)拘尸那城也。...(術語)往生要集所說十樂之第四。言極樂之色聲等五種境界極其妙樂也。...(術語)詳記器物之數目也。敕修清規送亡板帳式曰:開具內,幾貫文。...(術語)與隨煩惱同。最勝王經一曰:煩惱隨惑皆是客塵,法性是主。...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...楞嚴經五十陰魔章...
過去,有位智光長者請佛為大眾宣說出家與在家之勝劣,佛以譬喻為說出家之殊勝。 佛言:善男子!出家菩薩日夜恆常觀...
人身難得而易失,三途時長而苦重 深心誓出愛慾海,念佛頓斷生死流 修念佛求生淨土一門,目的是要這一生就了脫生死,...
一次,文殊菩薩化現人身路過一個屠夫家門,看見有幾個人正在試圖擒住一頭豬,準備把它給殺了。那頭豬四處狂奔,不容...
五十一心所,分成六位。第一是遍行心所,什麼叫遍行心所呢?它描述了我們的心理活動是怎樣開始的。比如說,我看到這...
《大智度論》裡談到這麼一位國王,是虔誠的優婆塞,也有修行。他問佛陀:我常常在處理政務、與他國的戰事問題時心很...
在我們的日常生活中,經常聽到有人被戲稱為事兒媽。望文解意,這事兒媽也就是生事兒惹是生非的意思,其意味中多帶有...出家剃度而修行,宗旨在於上求佛道,下化眾生。如果能秉持這個目標而精進辦道,貫注精神,一心一意,安住如來正法當...人間淨土這個名詞,是今日佛教界都在提倡的觀念。究竟什麼是人間淨土?它在那裡呢?是不是真的實現了呢? 《維摩經...
提多羅[口*宅]
【翻譯名義集】
【提多羅[口*宅]】大論云:秦言治國,主乾闥婆,及毘舍闍。光明疏云:上升之元首,下界之初天,居半須彌東黃金埵,王名提頭賴吒。此雲持國,又翻安民。
| 上篇:提和越 | 下篇:毗流離 |
為成實論卷十雜煩惱品所舉之五種慳吝。即:(一)住處慳,唯我獨住此處,不容他人同住。(二)家慳,唯我獨出入此家,不...
悲引
睡眠
雜染相應過患有三種
毗盧
二種眾苦根本
斷滅
欲行
力士城
五妙境界樂
開具
隨惑
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章

所有煩惱過患皆由此而生

深心誓出愛慾海,念佛頓斷生死流

佛教徒找工作應該注意什麼

發掘自己良善的品性

淨土行人不可忽視的熏習力量


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