為「昏鼓」之對稱。即天明時所打之鼓。反之,黃昏時所打之鼓,稱為昏鼓。擊打之法為擬聲三聲,次以一棒由緩而漸快速打一通,反覆三次,最後殺聲三下而止。[敕修百丈清規卷下法器章](參閱「昏鼓」3291) p6243
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合掌又稱合十,亦即合十法界於一心之義。十地經說:三界無有別,唯是一心作。...【能獎者】 p0893 瑜伽八十三卷一頁云:驅擯造作不應作故;名能獎者。...指滅除內心之邪曲,遠離污穢不淨,使之清白淨潔。據究竟一乘寶性論卷四身轉清淨成菩提品所載,心之清淨可分為兩種:...【寂滅施設安立】 p1018 此無餘依地之第二相。瑜伽五十卷二十三頁云:云何寂滅施設安立?謂由二種寂滅,施設安立如...行事鈔·說戒正儀篇:「若有犯重罪不預聞戒,縱在寺內,別眾則無;若經懺悔,來否隨意。僧殘已下,依教懺訖得聞。」...【十二種教】 p0114 顯揚六卷十一頁云:復有十二種教。一、事教。謂宣說各別色等、眼等、一切法教。二、想差別教。...凡夫所受報得,皆是業報,業報謂業果也。由過去之業因,招現在之果報。善因感善果,惡因感惡果,皆是苦縛,不得解脫...(名數)第八阿賴耶識之異名有十。...云何智者於處非處善巧?佛言。智者於處非處。如實知見是處非處善巧。謂如實知。無處無容身語意惡行。感可愛可樂可欣...自利,梵語 svārtha,巴利語 attattha;利他,梵語 parārtha,巴利語 parattha。又作自益益他、自利利人、自行化...(人名)Meghaśri,譯曰德雲。比丘名。五十三知識之一。探玄記十八曰:梵雲迷伽室利。迷伽,此名雲。室利,此雲德...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...(印光大師校印本)...娑婆爭鬥似屠場,生命如草如牛羊。 大悲能息瞋恚念,相敬相愛樂安康。 冤家何一不是親,只緣肉眼障蔽深。 大悲能開...拜懺,又稱為禮懺,就是禮拜諸佛菩薩,懺悔自己的一切罪業。 凡夫的言語行動,如果加以深切仔細考察,可以說經常都...
離相是談空,離一切相,當下是要即一切法的。宗門下的人常常講即心即佛。什麼叫即心即佛?其實一心念佛就在即心即佛...
已是第二次來靈岩山寺,對這裡的一切還記憶猶新。上次來時是春日,此刻已是暮秋,花開花落,一年半的時光倏然而過,...問: 寺廟裡面所做的佛事,如超度、還壽生、打吉祥還債等是否如法?我們是否可以做? 大安法師答: 什麼叫佛事?佛...
【經文】 昔有二人,共種甘蔗而作誓言:種好者賞,其不好者當重罰之。 時二人中,一者念言:甘蔗極甜,若壓取汁,還...
成佛需要經過三大阿僧祇劫,為什麼成佛要經歷這麼久呢?因為有退轉。就拿現在的眾生來講,在修學路上,往往會遇到兩...
這個息滅貪瞋癡,它很重要的,諸位要有一個很正確的觀念。 譬如說:我右手邊這個念南無阿彌陀佛,可是,因為他心法...
曉鼓
【佛光大辭典】
| 上篇:曉公四教 | 下篇:曉瑩 |
(經名)佛說決定義經,一卷,宋法賢譯。說五蘊,五取蘊,十八界,十二處,乃至三十七品等之諸法。...
合十
能獎者
心清淨
寂滅施設安立
犯懺可否聞戒
十二種教
轉業報依解脫
八識十名
智者於處非處善巧
自利利他
迷伽室利
【大藏經】吉祥經
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
大悲讚
聖嚴法師《拜懺做什麼?》

一心念佛就在即心即佛

朝靈岩,思法語,沐祖恩
還壽生、打吉祥還債等是否如法

【百喻經】灌甘蔗喻

要看著你的目標,不要看著你的障礙


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師