凡夫所受報得,皆是業報,業報謂業果也。由過去之業因,招現在之果報。善因感善果,惡因感惡果,皆是苦縛,不得解脫。解脫者,梵語木底木乂,譯作解脫,即離縛而得自在之義。解惑業之繫縛,脫三界之苦果也。故須轉其業報,以依解脫。