行事鈔·說戒正儀篇:「若有犯重罪不預聞戒,縱在寺內,別眾則無;若經懺悔,來否隨意。僧殘已下,依教懺訖得聞。」(事鈔記卷一一·三七·五)
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問:云何應知依識所變,假說我法,非別實有,由斯一切唯有識耶?答:八心王、五十一心所之諸識轉變,即諸心心所之自...為繪有曼荼羅之寶瓶。此瓶能生世出世間之一切法;猶如如意寶珠能隨意生出寶物。據不空罥索經卷十二如意摩尼瓶品載,...(術語)法界廣大而無邊際,無盡諸法存於其中,諸法無盡,故法界亦無邊。法界者,容法之界域也。...(職位)前堂之第一座統領前堂者。位次亞於住持。...即過去、現在、未來之三世,各有三世,而成九世,此九世容融而成一世,合之共為十世。華嚴經問答卷上就一人之相續而...(術語)光明智德地等之十地也。...(882~966)唐末五代禪僧。河北邢台人,俗姓廉。出家後,嚴守戒行。遍歷諸方,至舒州投子山(安徽安慶附近)參謁大...(天名)又云大聖歡喜天,大聖天,聖天。夫婦二身相抱象頭人身之形,為本尊。男天者大自在天之長子,為暴害世界之大...(術語)謂阿字本不生之本覺智。義釋十二曰:今此阿字亦如是。從此根本無師自然之智,一切智業從此而生。...【有學與無學差別】 p0557 瑜伽八十八卷二十七頁云:復次由五種相,有學無學二種差別。謂諸無學所成就智,說名...(名數)以香譬五分法身也。一戒香,二定香,三慧香,四解脫香,五解脫知見香。...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...弗洛姆是美國一位著名的心理學家。一天,幾個學生向他請教:心態對一個人會產生什麼樣的影響? 他微微一笑,什麼也...
寺院原本就是十方布施所成,三寶所依,本來就是出家師父的依宿處,我們修建寺院,沒有師父居住,那麼,寺院的意義是...一個青年背著一個大包裹千里迢迢跑來找無際大師,他說:大師,我是那樣的孤獨、痛苦和寂寞,長期的跋涉使我疲倦到了...
一、古以寫經增福延壽 抄經,古稱寫經,即書寫佛教經典。大乘佛教特別強調受持、讀誦及書寫經典的功德,如《法華經...佛教中任何儀式都具有一定的表法意義,開光也不例外。 我們眾生從無始以來,受到無明塵垢的污染,而不能徹見諸法的...中國漢地佛教徒茹素的傳統 當佛教從漢代開始傳入中國時,來自天竺(印度)的僧人們就像我們今天見到的南傳佛教的僧...這篇重要的開示我們分成三個段落來學習:一、家庭母教是天下太平的根本 二、今天教育失敗的根本原因 三、勸勉大家...
原籍山東臨清的李名儒,說了這麼一件事。 在他的家鄉有一位屠夫,買了一頭牛。這頭牛知道將被屠宰,用力抵抗屠夫的...
犯懺可否聞戒
【南山律學詞典】
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云何極微薄寂靜苦?謂諸無學命根住緣六處。...
諸識轉變
如意摩尼瓶
無邊法界
前堂首座
十世
十如來地
岩俊
歡喜天
根本無師自然智
有學與無學差別
五分香
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
心態決定獨木橋的走法

寺院由誰管理才是最如法的
放下包袱,生命可以不必如此沉重

抄經的十大功德利益
佛像開光的表法意義
食素與食肉之辯
家庭教育為天下太平之根本發隱講記


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