禪宗住持之誨示,稱為因緣;學人謝師家指導開示,而對之展具三拜或九拜,即稱為謝因緣。敕修百丈清規卷六(大四八·一一四三下):「凡欲請益者,先稟侍者,通覆住持。(中略)如允所請,定鐘後詣侍司,候方丈秉燭裝香。侍者引入住持前,問訊插香,大展九拜。(中略)諦聽垂誨畢,進前插香,大展九拜,謂之謝因緣。」[禪林象器箋參請門] p6519
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又作五轉成身、五法成身。密教觀行之一。指行者在現實身作觀,而完成本尊之佛行。此觀法與三密觀同為金剛法重要之觀...【現觀智諦現觀】 p0956 成唯識論九巻十一頁云:四、現觀智諦現觀。謂一切種緣非安立根本後得無分別智。...位於浙江杭縣西南高峰下。據大明一統志所載,煙霞洞在杭州府城南十六里,洞中舊有石刻羅漢六尊,吳越王別刻十二,共...唐代僧。屬南嶽懷讓法系,為馬祖道一之法嗣。住溫州(浙江永嘉)之佛[山*奧],常以「花奴」一語接化學人,顯現把住...法界,指常住不變,一如平等,寂靜聖智之境界。亦即指一切眾生本有之心,與諸佛所證平等之理。菩薩之根性有上、中、...【常覺不得成立】 p1012 顯揚十四卷二十一頁云:復次執有常覺,不應道理。何以故?頌曰:無常為彼依;次第差別轉;...梵語 kacata,巴利語 kacaka。又作建折那、幹闍羅。學名 Commelina salicifolia,屬於鴨跖草科之一種,為盛產於印度...弘大的誓願。無量壽經說:發斯弘誓,建此願已,一向專志,莊嚴妙土。...(名數)於上之九祖加道邃為十祖。是為荊溪尊者之弟子,日本傳教大師之師,日本天台宗列之為祖。...北本涅槃經卷三十五舉出佛陀為眾生說法時之七種類型,即:(一)因語,如來於現在因中說未來之果,如謂眾生樂殺,乃至...(地名)又作波陵。在爪哇島。寄歸傳一所謂南海諸洲十餘國之一。唐麟德年中,會寧律師嘗游此,與若那跋陀羅共譯出大...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...問:請問師父,人往生後燒出舍利子,一定是去西方極樂世界了嗎? 大安法師答:能夠燒出舍利子,說明這人的修行還是...8句老人言: 一、不要攀、不要比、不要自己氣自己; 二、活多幹、話少說、群眾心裡有秤砣; 三、少吃鹽、多吃醋、少...
念佛!阿彌陀佛全部的功德都在這句名號裡面我們只要稱念就可以獲得了,何愁不能往生啊?...問: 在生活環境中改不了自己的錯誤言行,怎麼辦? 大安法師答: 首先,你能感覺到自己有錯誤言行,就恭喜你了,這...一、雖名出家,但捨棄出家法。到俗家中住,不依出家法行持。這是第一徵兆。 二、刪改戒律,不樂持戒不重戒。這是魔...
萬修萬人去這句話是真實不虛的。阿彌陀佛太慈悲,太有威神力了。從這裡我們也感覺到修淨土法門的最大的障礙,就是懷...開悟並不是修成,更不是成道。開悟只是明理而已;而斷煩惱、證菩提的修行才是事。理可頓悟,事須漸除。所以稱開悟的...
世間有很多我們認為的惡人,但是所有的惡人裡面他都有他善良的一面,只是在你面前展示的是他惡的一面。對這些惡人怎...
謝因緣
【佛光大辭典】
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【六種無異理趣】 p0307 顯揚二十卷四頁云:無異理趣者:有六種。一、有非有無異。謂色與色空性。如是一切處應知。...
五相成身觀
現觀智諦現觀
煙霞洞
佛
三處入法界
常覺不得成立
干闍那
弘誓
十祖
七種語
訶陵
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
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淨界法師
星雲法師
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圓瑛法師
來果老和尚
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