齋食之時;即自天明至正午之間。摩訶僧祇律卷十七載,午時日影,過一發一瞬,即為非時。禪苑清規卷六警眾條(卍續一一一·四五五下):「齋前聞三下版鳴者,眾僧下也;次鳴大鐘者,報齋時也。」 p6549
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梵語 anvaya-jāna。又作未知智、無生智。觀察色界、無色界諸行之四諦,而斷其煩惱之無漏智慧。為十智之一,十一智...亦名:袈裟 子題:道服、染色衣、壞色衣、敷具、臥具、離染服、出世服、離塵服、消瘦服、蓮華服、間色服、如來衣、...(術語)斷盡一切煩惱而住於阿羅漢之位者。法華經序品曰:皆是阿羅漢,諸漏已盡。同方便品曰:漏盡阿羅漢阿若憍陳如...(天名)Naṭa,毗沙門天王之太子,三面八臂大力鬼王也。按夷堅志載程法師事云:值黑物如錘,從林間直出,知為石精...為宋代禪僧之服。乃以名貴絲織品(繒)裁剪而成,且有花紋。四分律行事鈔資持記卷下三(大四○·三九一中):「今時...【不死歿】 p0318 瑜伽八十三卷二十二頁云:不死沒者:謂常住故。不退還故。...師徒秘密口傳相承之事。又作秘傳、秘說。此語主要用於密教之事相。「詣尊法」之全部設有秘事;「詣尊法」之部分如種...供奉於日本京都市左京區修學院村。為赤山明神社之天台宗守護神。又稱赤山大明神、赤山權現。為天台守護三十番神之一...【清淨由五因之所顯示】 p0962 瑜伽六十七卷十一頁云:復次卽此清淨、略由五因之所顯示。何等為五?一、正說者,二...(術語)阿賴耶識之別名。唯識論三曰:或名所知依,能為染淨。所知諸法,為依止故。述記三末曰:攝論第一所知依品是...(雜語)佛事時撞打之,故曰梵鐘。九乳者,鐘之上部周圍作乳狀,突出者,通例一行有五乳。...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...
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化法四教中最圓滿的教法是圓教,圓教是不思議境界,整個天台宗,最為核心,最為深奧、廣博的就是圓教,並非區區數語...
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齋時
【佛光大辭典】
| 上篇:齋食 | 下篇:齋退 |
【善惡無記三性】 在唯識學上,三性有兩種,一者是稱為『三自性』的三性,即遍計所執性、依他起性、圓成實性;一者...
類智
三衣總號袈裟
漏盡阿羅漢
那吒
山水衲
不死歿
秘事
赤山明神
清淨由五因之所顯示
所知依
九乳梵鐘
【大藏經】肇論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經

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