識無邊處,梵名 Vijñānānantyāyatana,巴利名 Viññānañcāyatana。為四無色界之第二。又作識無邊處、無邊識處、識無邊處地、無量識處天、識入處。略稱識處。指厭離空無邊處天,由識無邊之定所招感之果報。即思惟清淨眼等六種識之相,觀察照了無邊之識相,以先思惟無邊之識相而修加行,展轉引起第二無色定,稱為識無邊處。[雜阿含經卷七、中阿含卷二十四大因經、起世經卷七、法蘊足論卷八、成實論卷十三、大毗婆沙論卷八十四、俱舍論卷八](參閱「空無邊處」3481、「無色界」5083) p6700
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【胎生】 p0884 如四生中說。 二解 俱舍論八卷十一頁云:云何胎生?謂有情類,生從胎藏,是名胎生。如像馬...巴利名 Senāsanakhandaka。乃四分律所說二十犍度之第十九。又作臥具法。舉凡僧團房舍臥具之造作,及其設備等方面之...(譬喻)觀佛經三曰:汝等邪見不信正法,今無常刀割切汝身。...指白衣觀音之陀羅尼,即大日經普通真言藏品與密印品所舉之真言。亦即:南麼三曼多勃馱喃(namah samanta buddhānā...(術語)密家傳授十八道,金剛界,胎藏界。護摩等四法之四度修行也。...(儀式)又曰頓經,一日經。於一座疾書法華經也。為追福而修之。...在大法會中領導眾僧做佛事的九位比丘,即導師、咒願師、唄師、散花師、梵音師、錫杖師、引頭、堂達、衲眾。...【九種因發強力業】 p0096 雜集論七卷十九頁云:復次由九種因,發強力業。謂田故,事故,自體故,所依故,作意故,...(術語)含有生命者,與含靈同。西域記十二曰:捨金輪而臨製法界,摛玉毫而光撫含生。...謂受鬼神責打,頭破作七分。據法華經陀羅尼品載,藍婆、華齒等羅剎女,於佛陀之前誓願擁護誦讀受持法華經者,並不令...宋代臨濟宗楊岐派僧。婺州(浙江金華縣)人,俗姓戴。初於智者寺試經得度,先後參謁長蘆崇信、保寧圓璣、佛眼清遠等...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...大輪金剛陀羅尼...
虛雲老和尚在世經常說: 隨緣就是家鄉,放下就是道場。 隨緣,不過分追求。你到那裡,那里人幹什麼事你就和他一樣幹...問: 我較深入地接觸佛法有半年多的時間了,別的師兄們好像都有一些問題,我好像沒什麼問題可問,我為什麼會是這種...
形形式式的賭博,在當今社會已大行其道。知道一點佛家對賭博的看法,既可吸收一些佛學知識,對我們深入了解賭博,了...
我們把第八識的七種名稱,在《成唯識論》裡面把第八識收集了它所有的名稱,歸納為七種,從名稱當中,我們可以了解這...非正式夫妻而行淫事者,是為邪淫。此事天地所不容,神鬼所憤怒。一有此心,雖未行其事,已大損陰騭。實犯者,非僅己...
一、鑒真大師的一世佛緣 讚寧《宋高僧傳》曾記載(鑒真大師)隨父入大雲寺,見佛像,感動夙心,因白父求出家,父奇...
昔日,佛在舍衛城祇樹給孤獨園弘化。一日,佛告訴比丘們:我將以水為喻,為你們說明七種人,你們當用心諦聽,善加思...
馬祖一日謂眾曰:汝等諸人,各信自心是佛,此心即是佛心。達磨大師從南天竺國來至中華,傳上乘一心之法,令汝等開悟...
識無邊處天
【佛光大辭典】
| 上篇:識神 | 下篇:識實性唯識 |
行事鈔·通辨羯磨篇:「故律雲,若作羯磨,不如白法作白,不如羯磨法作羯磨。如是漸漸令戒毀壞,以滅正法。當隨順文...
胎生
房舍犍度
無常刀
白衣大悲咒
四度加行
頓寫
九僧
九種因發強力業
含生
頭破七分
德用
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼

記住這四句話,到哪裡都能自在
接觸佛法半年多,為什麼對佛法沒有什麼疑問

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邪淫之事為天地所不容,神鬼所憤怒

鑒真大師--為了佛法的事業,何惜生命

以水譬喻七種人


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
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夢參法師
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