(儀式)又曰頓經,一日經。於一座疾書法華經也。為追福而修之。
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【須陀洹向】 指入見道時,初見四聖諦之理,得無漏清淨法眼之階位。又因其直至預流果,不墮於三惡趣,故又稱無退墮...(術語)又曰輪相。塔上之九輪也。相者表相,表相高出,故謂之相。又相者視也,人仰視之,故云相。行事鈔資持記下四...梵名 Buddha-mātri,巴利名 Buddha-mātar。(一)指釋尊之生母摩耶夫人(梵 Mahā-māyā)而言:或指摩耶夫人死後...位於安徽太湖縣。相傳晉代佛圖澄建寺於此,故有此名。寺前有兩巨石對峙,上覆大石以為門,為出入必經之路。寺後有五...【似異法喩五種】 p0695 因明入正理論云:似異法喩,亦有五種。一、所立不遣,二、能立不遣,三、俱不遣,四、...日本佛教用語。即可引導至善處之繩索。如舉行開帳、常念佛、萬日供養等法會時,自佛像手上牽引五色絲,一端引至堂外...全一卷。東晉郗超(336~377)撰。收於大正藏第五十二冊弘明集卷十三。郗超為大司馬桓溫之參軍,桓溫曾予以生殺大權...(傳說)以鼠譬月也。...子題:梵網經、善戒經 濟緣記·釋受戒篇:「菩薩戒自有兩宗。若 梵網經 ,是華嚴部,道俗非畜,皆得受之,則通漸頓...(譬喻)菩薩之行,能投人情,令人歡喜,故譬以舞曲。大日經五曰:一切如來神力之所加持,善解正遍知道菩薩行舞。...(人名)百緣經七曰:迦毗羅衛城中長者兒初生時,於虛空中有一大幡,遍覆城上,因為立字名波多迦。後求佛出家,名波...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
大家念佛的時候要觀想:生老病死苦。 生老病死苦,這四種是根本。我們這幾天盡講行,行的時候應常念:人終究是會死...
發心也就是發願,只是願更為強烈與堅決,更具有目標性。而發心有的時候只是一個當下,一件事情,延續性不強,是佛教...
第一個方面,人體新陳代謝是凌晨四點鐘開始就加速,一直到下午四點鐘是最高峰,以後新陳代謝就比較慢了,如果你晚上...小序一 佛法是什麼?他原是一種覺悟學。吾人處在宇宙間,萬事萬理,好像都帶著神秘。你看著是黑,結果他卻是白;你...
龍樹菩薩乃是現生證得歡喜地(初地)之菩薩,其出世本懷,一則為他人宣說大乘無上法以利他,二則為自己往生安樂國以利...一、太虛大師生平簡介 太虛大師是佛教的思想家、理論家,又是革新佛教的創造者,他的一生是在艱難的歲月裡度過,但...
韋馱菩薩簡介 韋馱菩薩,又稱韋陀天,是佛教護法神之一。 韋馱菩薩形像大多為身穿甲冑的雄壯武將,手持金剛杵。持杵...
我們在人世間的成就不是有多大的產業,名下有幾棟房子,有名牌的跑車。閻浮提眾生舉心動念無不是業無不是罪,對於絕...
頓寫
【佛學大辭典】
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【內無色想】 p0366 集異門論十九卷三頁云:內無色想者:謂彼於內各別色想,已遠離,已別遠離;已調伏,已別調伏;...
須陀洹向
相輪
佛母
佛圖寺
似異法喩五種
善綱
奉法要
月鼠
菩薩戒漸頓
菩薩舞
波多迦比丘
【大藏經】六度集經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經

你得念生死苦,功夫才用得起來

發心與發願是一回事嗎

從十個方面說明過午不食的利益
李炳南老居士《佛學常識課本》

念佛是二力法門
惟賢長老《太虛大師思想及僧制建設研究》

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