眾生之真心，識知精明，稱為識精。宗鏡錄卷三（大四八·四三○中）：「無始菩提涅槃元清淨體，則汝今者，識精元明能生諸緣。」［圓覺經］ p6701
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（衣服）祈請神佛時所著之清淨衣也。真言師各依其修法而異其色，但俗人一般著白衣。...缽頭摩，梵語 padma，巴利語 paduma。意譯作赤蓮華、紅蓮華。又作缽特摩華、般頭摩華、波頭摩華。其學名為 Nelumbi...以愛染明王為本尊之密教修法。略稱愛染王法或愛染法。此一修法，有「三十七尊立」與「十七尊立」二種，後者系依金剛...法界之理體真如而絕虛妄，故稱真法界。此外，密教則以真法界為一切諸法之本源，亦即 （a，阿）字本不生之理體，並謂...【天趣】 p0369 大毗婆沙論一百七十二卷十三頁云：云何天趣？答：天一類伴侶，乃至廣說。問：何故彼趣名天？答：於...（術語）四劫之一，謂三千大千世界破壞之時也。此中有二十小劫。其初十九小劫壞有情世間。第二十小劫之一劫壞器世間...亦名：覆身戒緣起 含注戒本·百眾學法：「佛在舍衛，六群不好覆身入白衣捨。居士譏言，所著衣服，不好覆身，如婆羅...即指釋尊誕生時，右手指天，左手指地之像。據敕修百丈清規卷二佛降誕條載，於每年佛誕生會（陰曆四月八日），監管內...子題：淫慾是道、罪福性空、如來先佛世尊第一決定清淨明誨、第一清淨明誨、清淨明誨、菩薩波羅夷罪 行事鈔·僧網大...（術語）謂三乘之行法也。無量壽經下曰：眾道之要。...依圓頓一乘之旨，謂即或蜫蟲亦有佛性、亦可成佛。於大乘佛教，如華嚴、天台、禪宗、真言密教等，皆主張諸法平等、（...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王捨國鷂山中。時，與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...佛說阿彌陀經要解...如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，大菩薩眾，及大諸天、帝釋天王、大梵...
這種妄動跟業力的流轉大致上分成兩種：一種是眾生的別業妄見，第二種是眾生的同分妄見。這個別業妄見就是我們講的所...
宗門下祖師立的規矩在修行中非常重要，值得我們尊敬。 祖師大德為用功辦道者立下的戒律，是戒自己而不是戒別人，這...
苦難可以成就一個人，也可以成就一個時代。知苦識苦，欲擺脫苦難，發奮圖強，天將大任於斯人也；一個民族處於苦難之...問： 作為一個年輕的佛弟子，如何權衡好念佛、學業、工作的關係？請問是否應該在沒有往生前成就一番世間的事業，還...
我們現在講說，一個人，眾所欽敬，諸天衛護，這裡面是有法的。為什麼說修福的人，他做什麼事都非常應，有福報的人。...
一、前言 我們信仰佛教，皈依三寶，皈依後怎麼去做？我們皈依三寶是為了了脫生死，皈依之後就正式進入佛門了。沒皈...
在說夢之前，我們先要說一下眾生都具有的八種識：眼識，耳識，鼻識，舌識，身識，意識，末那識，阿賴耶識。 對八識...
問： 法師在講解中提到無我，既然這個神識不是我，我們又何苦這麼辛苦地想讓神識往生到極樂世界呢？ 宏海法師答： ...
識精
【佛光大辭典】
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行事鈔·導俗化方篇：「大集雲，無量眾生白佛，護持法故；佛讚言，善哉諸大檀越。」資持記釋云：「以佛讚故，經云，...
淨衣
缽頭摩華
愛染明王法
真法界
天趣
壞劫
露身白衣捨戒緣起
佛降生像
淫慾非道
眾道
蜫蟲作佛
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】佛說百佛名經
生命從哪裡而來
放下萬緣，今生決定天上人間自我選擇，做得了主
以今生之苦海，渡涅般之舟
年輕人如何權衡好念佛與學業、工作的關係
福報不是一輩子修來的
怎麼樣做好佛教徒
夢到底從哪裡來呢
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師