謂阿彌陀佛之淨土似有邊界,而實無邊際。一般雖言極樂淨土在西方過十萬億佛土,然彼土相即無相,生即無生;故方即無方,邊即無邊。無量壽經卷上謂其國土(大一二·二六九下):「恢廓廣大,超勝獨妙。」又彼土與娑婆世界之境次相接,故便於往生。此乃隨眾生分別之見,而說其國土在西方過十萬億佛土,但以顯現佛智之自證,則週遍法界。以是不離西方而週遍法界,賅攝十方而不壞西方之別相;故方即無方,邊即無邊。[淨土論、往生論註卷上、安樂集卷上] p6708
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(術語)禪宗所傳之戒法也。...(雜語)山堂肆考。屠兒在涅槃會上。放下屠刀。立便成佛。言改過為善之速也。...【如理加行】 p0577 瑜伽二十八卷五頁云:云何如理加行?謂如其教,無倒修行。如是修行,能生正見。...論負者,謂舍言言屈言過,由此三種諸立論者墮在負處受他屈伏。舍言者,謂自發言稱己論失,稱他論德,謂我不善汝為善...禪林用語。比喻事之重複多遍而無必要。與「雪上加霜」、「錦上鋪花」同義。碧岩錄第三十四則(大四八·一七三上):...(術語)隨十方眾生之意業而普示現其身也。如妙音菩薩觀音菩薩是。...一粒微塵等於一個法界。...【愛有六遍行義】 p1204 雜集論六卷十三頁云:由愛具有六遍行義,是故最勝。何等為六?一、事遍行。謂於一切已得未...(雜語)面無光澤,手足無汗,是肝之病相,面青皓者,是心之病相,面黑色,是肺之病相,身無氣力,是腎之病相,體澀...【摩竭羅婆】 翻除曲心。...(名數)釋迦佛入滅至彌勒佛出世之年數也。菩薩處胎經二曰:彌勒當知,汝復受記:五十六億七千萬歲於此樹王下成無上...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...淺薄的樂,往往是苦因。 一位鄉下財主,一天,在一高官家中作客。飯局之中,有美女跳舞和演奏。他十分喜歡,不禁說...
一、除障 至心持楞嚴咒不用再去執著所謂的冤親債主了,它們不會再來障礙你了。 【更無一切諸魔鬼神。及無始來冤橫宿...
或問心念紛飛,當作何方便?予曰:佛言心者,制之一處,無事不辦。 或曰:得無類告子之強制其心而不動乎? 是不然!...
心在不停的生住異滅,色身在不停的變化,新新不住。就像我們晚上做夢似的,如同夢幻,我們正在做夢的時候,這個識心...昔日,佛陀住在王舍城迦蘭陀竹園時,告訴比丘們:在大雪山裡,冰天雪地險峻之處都沒有猿猴的蹤跡,更何況是人。而另...
我們現在是活在無始的妄想中,那要怎麼轉成真如而趨向於大佛頂呢?這就是楞嚴經所要修學的主要內容。其實我們的人生...印光法師來到南五台山出家不滿三個月,大哥就找來,一頓訓斥,要求他先回家辭別母親,才能考慮出家。走到半路,大哥...佛法最重視悟,不悟的人就像經典所講的煮沙成飯,那麼修行無量阿僧祗劫也不會成佛。 沒有悟的人,怎麼講都不對;悟...
邊即無邊
【佛光大辭典】
| 上篇:邊州 | 下篇:邊國 |
指密教修法所持之四種念誦。(一)密教胎藏界法念誦。即:(一)心想念誦,又作意支念誦。乃先依弟子所定本尊,畫月輪,...
禪門戒
放下屠刀
如理加行
論負
頭上安頭
十方業普現色身
一塵法界
愛有六遍行義
五臟病相
摩竭羅婆
五十六億七千萬歲
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】大智度論
天天看美女跳舞和演奏如何?

【推薦】楞嚴咒的六大妙用

心念紛飛,當作何方便

人生和晚上做夢一樣,哪有一法可得
善擇住處


星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師