敬稱杭州天竺靈山寺僧遵式。師住持靈山寺時，嘗建金光明懺堂，修金光明懺，撰金光明三昧儀等，有關懺儀之著作甚多，故世稱百本懺主、天竺懺主、慈雲懺主。 p6770
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凡三十卷。略稱僧寶傳。宋代慧洪覺范（1071～1128）撰。收於卍續藏第一三七冊。為唐、宋兩代禪僧八十一人之傳記。據...（術語）謂具足一切智者，是佛之異稱。法華經藥草喻品曰：我是一切智者，一切見者，智度者，開道者，說道者。梵Sar...（636～727）唐代律僧。會稽（浙江紹興）人，俗姓孔。十二歲出家，勤奮好學，潛心律部，兼及禪那。永徽末年受具足戒...【十一地】 p0104 入阿毗達磨論下二頁云：地有十一。謂欲界，未至，靜慮中間，四靜慮，四無色，為十一地。欲界，有...（經名）一名佛說法印品經，四卷，秦羅什譯。依持世菩薩之請問而說大乘之法門。...菩薩所時常觀念的十種境界，即身念處、受念處、心念處、法念處、境界念處、阿蘭若念處、都邑念處、名聞利養念處、如...子題：嫌、罵 含注戒本·九十單提法：「 嫌 ，謂面見，不聞處，言有愛恚怖癡也。 罵 ，背面耳聞於不見處而設罵也。...（名數）無師智，自然智，無礙智之稱。...【象跡】 p1186 瑜伽八十三卷二十頁云：象跡者：謂於不淨等想為第一故。所緣廣大故。...【定蘊】 p0807 集異門論七卷三頁云：定蘊云何？答：如薄伽梵於辯三蘊記別經中，作如是說：苾芻當知；我說學定...【如來成就六分得名無間論師子王】 p0585 瑜伽八十八卷二十六頁云：復次如來成就六分得名無間論師子王。何等為...供燈儀軌...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分別善惡，都有五道人作善惡有多少，瞋恚有薄厚...（弘化社32分本）...
我們對因果的態度，應該是從果報中反省自己的因地，這稱為觀果知因。反省自己今生的果報中有哪些是滿意的，你就可以...
像我們一般的布施，是供養三寶，有的他功德感受得很大；有的雖然也布施了，一般；有的供養之後，一生受福；有的十生...
小乘佛教認為金錢是不潔淨的，如毒藥，似毒蛇，應該遠離它，出家的信徒不能接受金錢供養，不能儲存，進行一切的買賣...新來的小沙彌，按法師的吩咐，去另一座寺院送經書。幾百本經書由一匹棗紅馬馱著。 在途中，小沙彌一直緊緊地牽著馬...
問： 什麼叫都攝六根，淨念相繼？具體落實在念佛的時候，應該怎樣才能達到這個要求？ 大安法師答： 這是《大勢至菩...
佛陀轉法輪以後，既然示現是一個凡夫，就必須要示現老病死，這個才是正常的情況，所以佛陀也有死亡的一天。我們看看...
在這裡我們要介紹一件真人真事。這是一位新加坡華僑李木源居士 (現任新加坡淨宗學會居士林林長) 相信佛力的感應。他...講道容易體道難，雜念不除總是閑；世事塵勞常罣礙，深山靜坐也徒然。 出家容易守戒難，信願全無總是閑；淨戒不持空...
懺主
【佛光大辭典】
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（術語）同法藏。諸種之法門蘊積，是曰法蘊。俱舍論一曰：所化有情有貪瞋等八萬行別，為對治彼八萬行故，世尊宣說八...
禪林僧寶傳
一切智者
文綱
十一地
持世經
十念處
嫌罵
三種大智
象跡
定蘊
如來成就六分得名無間論師子王
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
從果報中反省自己的因地
這樣去布施功德很大
「中道」的財富觀
適當的放手
【推薦】都攝六根淨念相繼，怎樣才能達到這個要求
佛陀入滅給我們什麼警覺
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
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圓瑛法師
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