灌，謂浴佛；臘，指夏安居期滿之日。每年七月十五夏滿之日舉行灌佛之儀式，稱為灌臘。 p6856
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凡十卷。日本泊如運敞撰。略稱谷響集。解說有關佛教種種故事雜問。第一卷收錄牛王寶印等六十項，第二卷有法身塔等六...【菩提樹】 p1127 西域記八卷十八頁云：金剛座上菩提樹者：卽畢缽羅之樹也。昔佛在世，高數百尺，屢經殘伐，猶高四...亦名：釋迦子 子題：四姓出家同稱釋種、能仁、海有八未曾有法、四河、四姓 羯磨疏·諸戒受法篇：「釋子者，如阿含中...（人名）西天付法藏第二十三祖之名。勒那者梵語，鶴者漢言。尊者出世後感群鶴之隨逐，故名。梵為Haklena。故此解不...（術語）凡俗之塵垢。斥一切世間之人事而言，往生要集上本曰：頭戴霜發，心染俗塵，一生雖盡，希望不盡。續高僧傳（...(一)即禪宗東土第五祖弘忍禪師。［宋高僧傳卷八、景德傳燈錄卷三、傳法正宗記卷六］ (二)宋蘄州五祖山法演禪師。［...【非已思應思現量】 p0718 瑜伽十五卷九頁云：非已思應思現量者：復有二種。一、才取便成取所依境，二、建立境...極長的時期。劫是梵語劫波的簡稱，是計算世界成壞相的名詞。...（人名）梵名僧伽跋摩Saṁghavarman，又名僧伽婆羅Saṁghapāla，印度人，廣學群經，曹魏嘉平五年來支那，於洛陽白...眼、耳、鼻、舌、身、意稱為六根。六根為漏出種種煩惱與進入種種妄塵之門戶，故稱根門。雜阿含經卷十一（大二·七三...【斷記別】 p1416 瑜伽九十四卷四頁云：斷記別者：謂卽由彼內解脫故；一切貪愛因緣皆盡。如是記者，名斷記別。...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...
佛經所詮釋的真理是放之法界而皆準的，不會隨時代的變遷而變化。過去如是，現在如是，未來無量還如是，所以真理只可...問： 專修淨土信願持名的念佛人，需要了解中陰、四大分解的過程嗎？ 大安法師答： 了解一下也是可以的。四大分解是...
釋迦佛是在第九減劫中人壽百歲時降世的，到現在差不多已近三千年了，所以現在人，活到七十歲的已為上壽。再過一千多...佛陀在世時，有一段時間住在竹蘭園精舍，比丘們則散居在山洞或樹下，各自用功修行。 有一天，一位拘那羅那先比丘，...
嚴格地說，中國人是雜修的佛教。例如：為了求現生的健康、長壽、消災、免難而持誦《普門品》、《藥師經》、《大悲咒...中國佛教協會名譽會長本煥老和尚，是當今碩果僅存的絕世高僧。今年陰曆九月二十一日（10月17日），迎來了他105虛歲...
深圳那個黃忠昌，三十六歲。淨某法師和他說：你衹要拚命念佛念三年，念到一心不亂，你想什麼時候走就什麼時候走。他...
唐朝時，彌勒信仰盛行。玄奘大師晚年臨終時，發願往生兜率內院彌勒菩薩處，而且也成功了，這在《大唐大慈恩寺三藏法...
灌臘
【佛光大辭典】
| 上篇：灌燭寺 | 下篇：爛脫 |
（雜語）法義之談話也。又言說法，讚歎，談義等。淨土門一家多用此目，如高僧傳十科中之唱導是。...
寂照堂谷響集
菩提樹
釋子
鶴勒那
俗塵
五祖
非已思應思現量
永劫
康僧鎧
根門
斷記別
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
佛教經典不能隨便增減
念佛人需要了解中陰四大的分解過程嗎
佛法滅盡時，我們該怎麼辦呢
比丘與毒蛇
「專修」與「雜修」如何區分
105歲「佛門泰斗」談養生與修心
你有沒有黃忠昌這種往生的決心
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師