(術語)愚鈍之根機,不堪學佛道者。戒疏一上曰:「末代鈍機,情多狡詐。」
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為「散無表」之對稱。定,心專注於一境而不散亂之精神狀態。無表,為「無表色」之略稱,指依於身、口發動之善惡二業...【八識俱轉】 p0078 成唯識論七卷十頁云:是故八識,一切有情,心與末那,二恆俱轉。若起第六;則三俱轉。餘隨緣合...謂稱念佛名,可消滅罪障;若於一念間即可滅罪者,稱為一念滅罪;若於二念以上稱名而滅罪者,則稱為多念滅罪。如觀無...(術語)佛為授行者記別,照行者身之光明也。智度論三十三曰:諸佛法欲與眾生授記,先微笑,無量光從四牙中出,所謂...【末那】 唯識翻意。或云執我,亦云分別。唯識宗云:具足應言訖利瑟吒耶末那。此翻染污意。謂我癡、我見、我慢...指悉曇字 (i,伊)字猶如三點,此三點之排列位置無縱無橫而一無所缺,故一般多為譬喻之用,與「天主三目」一詞同義...參禪者因未體得參禪之真訣而修禪所招致之各種疾病。禪病有身、心方面之各種疾病,特以陷入妄想妄見者為多。圓覺經(...【出離慧】 p0482 瑜伽九十三卷二十頁云:此有學慧,能盡能出一切煩惱,及諸苦故;名出離慧。...指天台宗第一祖龍樹菩薩、第二祖北齊慧文、第三祖南嶽慧思、第四祖天台智顗、第五祖章安灌頂、第六祖法華智威、第七...【詞無礙解】 p1186 成唯識論九卷二十二頁云:於後後慧辯陀羅尼自在者:謂詞無礙解。卽於言音展轉訓釋總持自在。於...(術語)前世之生死也。法華經授記品曰:宿世因緣,吾今當說。...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...
當代佛門耆宿夢參長老,於2017年11月27日下午16時30分在五台山真容寺安詳示寂,世壽一百零三歲。僧臘87載。一代高僧...阿融的職業是在酒樓餐館中專門從事下刀斬剁宰殺飛禽、水族魚鱉、家畜的工作。不須費心,待遇也不錯,口袋裡的鈔票經...
邪淫乃萬惡之首,古往今來多少人深受其害感情不順,家庭不睦,功名廢棄,前程受阻因此,戒除邪淫,對於人生能否幸福...
動和靜,昏和散,這是一切事物乃至生命存在的基本形態。新加坡芽籠這條街,各種宗教場所林立。各個宗教的活動有動有...米飯是中國人的主食,很多人不知道,米飯除了能夠充飢之外,還有很多其他的功效,比如補腎、養顏、助消化等等。今天...
發心也就是發願,只是願更為強烈與堅決,更具有目標性。而發心有的時候只是一個當下,一件事情,延續性不強,是佛教...
我當時要出家的時候,我冷靜了一星期,我就拿起筆寫著:出家的好處、出家的壞處,第一、出家的好處,第二、出家的壞...
信願持名,就是我們這一部經典乃至淨土法門的正宗,最主要就講這三件事情。【信願為慧行,持名為行行】,信、願主要...
鈍機
【佛學大辭典】
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【近代唯識學的復興】 清季末葉,佛法衰微, 不絕如縷,幾瀕於滅亡。同治年間,洪楊之亂以後,江南文物蕩然無存,欲...
定無表
八識俱轉
多念滅罪
授記光
末那
以字三點
禪病
出離慧
天台九祖
詞無礙解
宿世
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】佛說療痔病經

一代高僧夢參老和尚於五台山安詳示寂
廚師改行,全家獲福

淺談戒除邪淫的意義與方法

善用其心,善待一切
老中醫詳解米飯的功效

發心與發願是一回事嗎

世間的一切如夢幻泡影


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