謂驚動覺醒。有二義,一謂諸佛令眾生於不覺與昏眠中覺醒,一謂勸請諸佛從定而起,以救護眾生。大日經疏卷九載,諸佛驚覺眾生,因一切眾生皆在無明中昏睡不覺,故如來以誠言感動之,使得醒悟。金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經卷上載,瑜伽行者由結印、誦驚覺真言,請一切如來出定。同時思惟:我身少慧少福,沉沒於苦海,今仗托諸佛威神力,惟願不舍大悲本願,慈悲矜愍觀察護念拔濟我。彼一切如來即以各神力加持護念,瑜伽行者自獲無量福聚,身心自在。此即真言行者驚覺諸佛,乞請救護之意。此外,又有驚覺顯教之佛菩薩,令入密教之義。[金剛頂經卷上、秘藏記] p6927
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(術語)殊妙之行法也。大方等陀羅尼經四曰:不離善友,常說眾生妙行。法華玄義四曰:妙行者一行一切行。...(術語)彌陀之名號,為惡人成佛之法,其功德之廣大無邊不可思議,故謂之名號不思議。...全一冊。日本龍谷大學圖書館編。分研究方法論、語學、典籍、古文書等十九項,收錄真宗學及昭和六年(1931)一月至三...【殷重加行】 p0945 瑜伽七十卷五頁云:殷重加行者:謂行坐時而成辦故。於第一第二第四蓋中、宜坐時。第三、行...(雜語)兩膝並立而蹲踞也。行事鈔下三之四曰:僧祇不得作駱駝坐,應加趺坐。資持記曰:駱駝,謂兩膝柱地。釋門歸敬...(地名)唐書西域傳曰:提婆大喜,延使者同觀阿耆婆濔池。池廣十丈,水常溢沸,共傳旱潦未始耗溢。或抵以物,則生煙...誓願差別者,謂能通達一切有情與己平等,猶如自身誓願攝益故。...【加行究竟作意】 p0526 瑜伽三十三卷六頁云:從此倍更樂斷樂修,修奢摩他、毘缽舍那。鄭重觀察,修習對治。時時觀...唯識所立六位心所之一。即:(一)信,謂於一切善法,忍可樂欲而不疑。有信實有(於諸法實事之理中,甚深信忍)、信有...(術語)現得佛菩薩之利益也。玄義七下曰:此土他土弘經論其功德,觀文但明冥利,不說顯益。...指禪宗之學。修習禪要,必側重於身口意中之意業,故有佛心宗之名。禪源諸詮集都序卷上之一(大四八·四○○中):「...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
要獲得幸福人生,首先你要有獲得幸福的能力和素質。獲得幸福的素質,可以歸納為五個字,要有什麼樣的素質才容易感受...問: 每星期所做的大大小小好事,比如說環保、捐款、做義工,不作迴向會成為來生的功德財嗎? 大安法師答: 平時所...
法錦自言性多瞋習,老人因以方便調伏,而示之以忍辱法門,更為開導之曰: 永嘉大師有言:我師得見然燈佛,多劫曾為...智者大師 智者大師相傳為釋迦牟尼佛乘願再來,隨陳時代,大師見臨海漁民捕魚殺生,大起慈悲,以襯施買臨海漁滬一所...在古印度的時候,常常發生乾旱或是水災,因此,老百姓們常常失去收成,過著飢腸轆轆的生活。有一位婆羅門,因為不堪...
諸佛菩薩加持力,那得你自己發心,還有你得求他。有人這樣問我,他說:若是念經、拜佛、進佛寺都要供香供花,佛也受...問: 請問如果沒有進佛門的人,也就是說沒有皈依的人是否能讀誦大乘經典? 大安法師答: 雖然沒有進行形式上的皈依...許多學佛的人把一門深入和廣學多聞對立起來,認為一門深入就不要廣學多聞,廣學多聞就不要一門深入,其時這是犯了一...
驚覺
【佛光大辭典】
| 上篇:顯識論 | 下篇:驗 |
(術語)澆末之世代也。釋迦入滅後五百年為正法時,次一千年為像法時,後萬年為末法時。末世者,即末法時也。...
妙行
名號不思議
佛教學關係雜誌論文分類目錄
殷重加行
駱駝坐
阿耆婆濔池
誓願差別
加行究竟作意
十一善
顯益
意學
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經

什麼樣的素質才容易感受到幸福喜悅
平時做好事的功德需要迴向嗎

「忍」為成佛第一行
【推薦】歷代祖師大德放生開示
挫折與收穫


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