佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
梵名 Digambara。又作裸體派、空衣派、空衣外道、露形外道。印度耆那教派別之一。西元一世紀時形成。主張耆那教徒不...江蘇泰縣人。曾任東南、東北各大學教授。嘗從歐陽漸研究唯識學。治學嚴謹,曾撰「見相別種辨」一篇,引起民初二十年...(人名)宋智覺禪師延壽,住杭州慧日山永明寺,故稱為永明。...全一卷。新羅僧元曉撰。收於大正藏第四十七冊及淨土宗全書第六卷。內容闡明淨土之安樂及往生淨土之因緣等。共分七門...(譬喻)白雲端禪師偈中之譬喻也。洪覺范林間錄曰:白雲端禪師作蠅子透窗偈曰:為愛尋光紙上鑽,不能透處幾多難,忽...梵語 jvālā。(一)意譯為光明。即謂由安住於無去無來之行,成就無與倫比之大威光。大日經疏卷十有(大三九·六八五...【闇】 p1405 俱舍論一卷六頁云:障光明生,於中餘色可見名影。翻此為暗。...(人名)苻秦道安,常山扶柳人,家世世業儒,早喪父母。十二歲出家。神智聰敏,而形貌甚陋,不為師所重。數年驅役,...【根緣】 生識的九緣之一。根,指眼、耳、鼻、舌、身五根。謂根能生識,前五識依五根而生起,若無五根,則五識無所...指禪院知事、侍者、藏主等之退職者。以彼等嘗勤事務,故稱勤;又已退職,故稱舊。[敕修百丈清規卷四兩序進退條、禪...(物名)凡殿堂正面左右之二露柱也。見象器箋一。...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...佛說梵網經...
以人食羊。羊死為人。人死為羊。如是乃至十生之類。死死相生。互來相啖。惡業俱生。窮未來際。是等則以盜貪為本。《...
我國有五大宗教,總的說都是勸人為善,大家都做好事。我們佛教來講要請法師講經,印的經書,流通的經書也是弘揚佛法...一般人誤解佛教,甚至佛教徒們也誤解佛法,認為佛教是出世的。世間太苦,離開世間之後即解脫,所以信仰佛教修行佛法...
我們這一科是把遍計執--所謂能遍計的第六意識,它計度分別的差別相貌,作一個品類的說明。這個第六意識的計度分別,...兩千五百多年前,佛陀在印度應化的時候,龍王中有一位領袖,名叫阿耨達龍王,他聽聞佛陀說法,歡喜驚嘆。有二次他預...
好,各位大覺佛子們,大家晚上吉祥。今天是我們2018年的元旦殊勝日,也是月半十五的日子。我坐在這裡,普陀山海上的...人生究竟是怎樣一回事?這是一個值得研究的問題,也是一個研究不盡的問題;但不是研究人生哲理的人,似乎很少注意到...
在恆河邊,釋迦牟尼佛與幾個弟子一起散步的時候,他突然停下腳步問:你們覺得,是四大海的海水多呢?還是無始生死以...
本事
【阿毗達磨辭典】
本事者,所謂宣說聖弟子等前世相應事。
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(術語)開山立寺謂之開山,一轉而稱創一宗派之人亦曰開山。佛祖統紀八(擇卿傳)曰:建壽聖院,請師開山。續稽古略...
天衣派
景昌極
永明
遊心安樂道
鑽紙蠅
闍嚩羅
闇
道安
根緣
勤舊
撐天柱
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】佛說梵網經

當知現生所受刀兵水火等事,皆由自造

學佛要先懂得佛教道理
聖嚴法師《不捨眾生》

修行是轉變第六意識,而不是消滅第六意識
一念淫念的果報

宏海法師:佛說吉祥經
人生究竟是怎樣一回事


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
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蕅益大師
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妙蓮老和尚