江蘇泰縣人。曾任東南、東北各大學教授。嘗從歐陽漸研究唯識學。治學嚴謹,曾撰「見相別種辨」一篇,引起民初二十年間佛學界之論議。著有佛學論文集一書,其中收有唯識學論文多篇。 p5006
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(飲食)欲界天之食物須陀味也。起世經七曰:四天王天,並諸天眾,皆用彼天須陀之味。(中略)欲食時,即於其前有眾...(圖像)畫三光之像以明星為菩薩形,置於中央,以日月為天人形,置於左右,學海餘滴四曰:在佛工家造三光像,大明星...凡夫、外道不了知諸法真相,偏於一異、俱不俱、有無、非有非無、常無常等諸妄執,佛為對治此等妄執,而作十二種譬喻...【不可保性】 p0329 瑜伽八十六卷一頁云:壽量未滿,容被緣壞,非時而死;故不可保。...簡稱藥師佛,是東方淨琉璃國的教主。此佛在行菩薩道時,曾發十二大願,其中第七願,願成佛時,若諸有情,眾病逼切,...(術語)欲界所屬之禪定也。然欲界為散地不當有禪定,謂欲界定乃未至定之異名,是一義也。或謂欲界雖為多分散心,亦...(名數)有四種:一行四依,二法四依,三人四依,四說四依也。...攝論宗之異稱。即指弘通無著所譔攝大乘論者。唐代道綽之安樂集卷上,及善導之觀無量壽佛經疏玄義分中皆曾提及通論家...【義利】 p1239 佛地經論一卷十五頁云:現益名義,當益名利。世間名義,出世名利。離惡名義,攝善名利。福德名義,...(物名)梵語。袈裟環也。清異錄曰:天福三年,賜僧法城跋遮那。...定,指禪定;比喻坐禪時心境湛然靜寂,猶如止水。蓋於澄淨之止水中,可映現諸物之清晰相狀;故以之比喻坐禪時若能達...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
或問:何得文中,彼佛有聲聞弟子。答:此暫有終無,至下釋文中當辯。 又問:厭苦趨樂,似專自利,何名菩薩。 答:求...
參禪人,在散亂心中參禪,不是妄想打工夫叉,即是工夫打妄想叉。何以故?正要用工,妄想擁擁而來;知道妄想來的這個...
極樂世界雖去此百萬世界,論其跡則不勝其遠,然佛之慧性,含虛空世界,故無所不在。是以一切眾生舉意動步,皆在佛之...
現在有許多人不信因果,那有什麼希奇呢?現在教育不同了。我們過去中國文化、外國文化,基本上人類文化過去是無形中...問: 淨土三資糧講的是信、願、行,蓮池大師特別提到厭,對娑婆世界沒有厭離心,對淨宗學人的修行也是一種障礙,你...虛雲老和尚,字古岩,又名演徹、性徹,法號德清,俗姓蕭,湖南湘鄉人。其父玉堂,為泉州府幕僚。道光二十年(1840年...
信自信他。這裡面的信自,就不是善導大師說的決定深信自身是罪惡生死凡夫,這個自是自性,是妙明真心,這一點對於詮...因果分明定不差,古今種豆豈生麻。 善惡如無罪福報,聖賢豈肯信服它。 山上青松山下花,花笑青松不如他。 有朝一日...
景昌極
【佛光大辭典】
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Dapiposhalun 佛教說一切有部論書。全稱《阿毗達磨大毗婆沙論》。玄奘譯,嘉尚、大乘光等筆受。200卷。相傳印度...
天食
三光天子形像
十二喻
不可保性
藥師琉璃光佛
欲界定
四依
通論家
義利
跋遮那
定水
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】六度集經
【大藏經】大智度論

求生極樂是貪心嗎

到此放開手來用工,處處是得力處

念佛的現世感應

忖已功德,量彼來處
沒有厭離心是否是修淨土的障礙
虛雲老和尚悟道因緣


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師