不共佛法作何業?謂由身語意業清淨以得不退若行若住,映蔽一切聲聞獨覺,如此諸句依前所說,於不共三業清淨具足等相,如應配釋。
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問: 師父慈悲,弟子有個生活上的困擾,希望師父能慈悲開示,讓我知道要怎麼做才如法?我是一名交易員,每當發心做...【及至永明大師,以古佛身,乘願出世。方顯垂言教,著書傳揚。又恐學者路頭不清,利害混亂,遂極力說出一四料簡偈。...○修行要在動用中修,不一定要坐下來閉起眼睛才算修行,要在四威儀中,以戒定慧三學,除貪瞋癡三毒,收攝六根如牧牛...
你為什麼不敢受戒呢?受戒並不表示成佛。我們可能剛開始做得不夠好,但是我們內心當中只要不放棄努力,我們不斷地調...
修行人要修六波羅密。(六波羅密,即是六度。一、布施度。二、持戒度。三、忍辱度。四、精進度。五、禪定度。六、智...智舜禪師,唐代人,一向在外行腳參禪。有一天,在山上林下打坐,忽見一個獵人,打中一隻野雞,野雞受傷逃到禪師座前...
什麼是依他起性? 我們一個念頭起來具足三性,你要正確的判斷,什麼是盜賊、什麼是地雷、什麼是寶藏,你才不會錯用...問: 凡事皆有因果,那麼佛教徒生病後看醫用藥是否徒勞? 法船法師答: 生病亦不外乎因果,病情由來千差萬別,但可...
不共佛法
【阿毗達磨辭典】
不共佛法者,即十八不共佛法,彼復云何?謂於不共身語意業清淨具足中,於所依及果根未得不退具足中,於不共業現行具足中,於不共智住具足中,若定若慧乃至廣說。何等十八?如經言,如來無有誤失,無卒暴音,無忘失念,無不定心,無種種想,無不擇捨,志欲無退,精進無退,念無退,定無退,慧無退,解脫無退,一切身業智為前導隨智而轉,一切語業智為前導隨智而轉,一切意業智為前導隨智而轉,知過去世無著無礙,知未來世無著無礙,知現在世無著無礙,建立彼相如經廣說。
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【病行差別有七種】 p0938 集論七卷八頁云:云何病行差別?此有七種。謂貪行、瞋行、癡行、慢行、尋思行、等分...
無行般涅槃補特伽羅
共相
慈藏
慈悲十二利
修十種善法如師子王
頭陀四位
伊沙
山家山外
廚
後五百歲
具足戒
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

重罪輕報,肉眼是看不出來的
讓皇帝感動的永明大師
虛雲老和尚法語

你為什麼不敢受戒呢

修行人要修六波羅密
割耳救雉


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師