佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【火夜】 秦言喚來。大品火字門,入諸法喚不可得故。論曰:即知一切法無音聲相。華嚴唱訶(上聲)婆(上聲)字...禪林用語。指超越對佛祖之執著,達到自身即究盡十方世界之境地。殺,指破除執著;殺佛,意即打破對佛祖之執著,或指...【誑】 p1297 瑜伽八十九卷七頁云:為欺誷彼,內懷異謀,外現別相,故名為誑。 二解 顯揚一卷八頁云:誑者:謂為惑...唐代僧。又作封幹。善作詩。與寒山、拾得併稱國清寺三隱。剪髮齊眉,穿布衣,身長七尺餘。初居天台山國清寺,晝任舂...【出世間正見果相】 p0483 瑜伽六十二卷十頁云:又出世間正見果相,當知卽是前後常故;無所對故。若法,所治若有;...圓通、融合的意思,如煩惱即菩提,生死即涅槃,眾生即本覺,娑婆即寂光等,都是圓融的道理。...(術語)是密教之根本義,本不生者,本來本有,非今始生之義,是為阿字之實義,何謂阿字有不生之義?凡物之為元初根...(佛名)胎藏界曼陀羅第六釋迦院中之一尊也。左手持蓮花,上有如意寶珠。詳日本秘藏記,曼陀羅大鈔。...資持記釋云:「初二句躡前起後。言等同者,謂上四事並資身故。房衣及藥三事用稀,食用則數;發謂對境起心。食下,正...【聖弟子眾但觀生滅而住】 p1227 瑜伽五十二卷六頁云:問:佛聖弟子、應觀有為、具足三相;何故但說聖弟子眾、於諸...(術語)對於支過而言。因明作法中或不陳言,又雖陳言而義有所闕之過失也。...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...
為什麼情與無情,同圓種智?有太多的人就說:無情物能成佛嗎?這個就是卡在自己的能所的觀念。 當我們的心迷了的時...人能守本分,才能盡本事。就像小鳥飛翔在天空中,歌聲嘹亮而悅耳,增添了大自然的生氣,這就是它們的本分、本事。 ...
我們供養佛、供養佛的舍利,當然就是香、花,這個地方說出來各式各樣的供養。這樣供養,就是用我們這個分別心做這件...知識,是理論上的見聞。修養,是實踐中的體驗。 學佛法行者,固然須要有淵博的知識;但是,見聞知理,如果不能融和...
我每天住在普濟寺,這是普陀山的首剎。那我們自古以來說,廟嘛,就是香火道場,說香火興旺,這個是無可厚非的。它就...我們追求的事很多,想得到的東西很多,希望擁有更多,可是,現實生活中,我們真正能用到的並不多。存款百萬,吃乃三...
問: 念地藏菩薩、觀世音菩薩、阿彌陀佛名號有什麼區別? 大安法師答: 念地藏菩薩名號功德,大家可看看《地藏菩薩...
大約八百多年前,日本有一個很大的山村,山村的正中央有一戶大宅,那是一座古色古香、很典雅的住宅。這座大宅院的四...
恚結者
【阿毗達磨辭典】
恚結者,謂於有情苦及順苦法心有損害,恚結所繫故。於恚境相心不棄捨,不棄捨故廣行不善不行諸善,由此能招未來世苦,與苦相應。
| 上篇:和合相應 | 下篇:過慢 |
(?~1314)日本臨濟宗僧。出雲島根縣人。早年師事潛溪虎謙,修習禪學,並通內外之學,住東福寺。著有詩文集旱霖集...
火夜
殺佛殺祖
誑
豐幹
出世間正見果相
圓融
阿字本不生
一切如來寶
食為大患故須作觀
聖弟子眾但觀生滅而住
闕過
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經

情與無情同圓種智,無情物能成佛嗎
賣魚郎與老鷹

學習佛法,你不會白辛苦的
白雲法師:說得一丈,不如行得一尺

拜佛的兩大誤區
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念地藏觀音聖號和念彌陀名號有什麼區別


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師