(?~1314)日本臨濟宗僧。出雲島根縣人。早年師事潛溪虎謙,修習禪學,並通內外之學,住東福寺。著有詩文集旱霖集,此外並注講孟子等,遂開日本新宋學之道。正和三年示寂,世壽不詳。 p5781
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指天台宗所立化法四教之第四圓教。天台宗之教判,分化法四教為權實,前三教同屬於權,第四之圓教則為實,此為偏圓相...凡二卷。全稱鼓山為霖禪師居首座寮語錄。又作為霖禪師秉拂語錄、為霖道霈禪師秉拂語錄。明末清初曹洞宗僧為霖道霈(...(雜名)梵語,摩訶毗訶羅Mahāvihāra,玄應音義十六曰:梵言毗訶羅,此雲遊諸僧游履處也。舊本以寺代之,寺之言司...凡十五卷。又稱般若燈論釋、般若燈。清辨(梵 Bhavya)著,唐代波羅頗迦羅蜜多羅譯。現收於大正藏第三十冊。內容為...【阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆】 或輸盧迦波。天竺但數字滿三十二即為一偈,號阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆偈。...(術語)佛之智慧廣大不可識量,因而謂佛智為廣大智。大日經三曰:奇哉真言行,能具廣大智。同義釋八曰:此廣大梵音...(1635~1709)清代臨濟宗僧。豫章(江西)廬陵人,俗姓劉。九歲時突染病,甚危篤,其父乃許送師至祇陀寺禮慈乘落髮...【無相三摩地】 p1074 如三三摩地中說。 二解 此菩薩所修。瑜伽四十五卷十八頁云:云何菩薩無相三摩地?謂諸菩薩、...(術語)五結之一。貪慾之煩惱,使人繫縛於三界之生死而不得出離者。...【非聚】 p0711 大毗婆沙論三十二卷一頁云:問:何故擇滅亦名非聚?答:離諸聚故。謂說有為無住相者。彼說有為...(雜名)須彌山之四方,有南贍部等四大洲,此四大洲各有二中洲附屬之。俱舍論十一曰:四大洲側各有二中洲。贍部洲邊...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...◎彌勒信仰 農曆正月初一,為彌勒菩薩聖誕,中國佛教徒於當天舉行法會慶祝。 彌勒信仰是以未來佛──彌勒菩薩為信仰...
我們看第十科,邪心含魅妄見妄說。 這個邪心怎麼說呢?在修行過程當中,我們是先從凡夫開始修學的。也就是說我們這...問: 怎樣才能做到臨命終往生有把握? 慧律法師答: 第一,念佛念到晚上睡覺的時候,依然能夠憶佛念佛,所有的夢境...
過去有一位國王名薩和檀,即施一切義,只要他人有所求,從不違逆,總是慷慨布施,其聲名遠播,無人不知。一日,文殊...
將佛法融於生活可以從小的事情開始做起。 譬如:早上起床後,如果有佛堂的話,先點香、行禮、虔誠地祈禱佛菩薩等等...有一則故事說,一個窮人與妻子,六個孩子,還有女兒女婿,共同生活在一間小木屋裡,侷促的居住條件讓他感到活不下去...
免死得元(《感應篇箋註》)。這也是談怎麼幫助人。就是免一個人死亡,他得到了解元的功名。這是講河南的一個潘解元...
人們窮盡一生珍愛自己的肉身,抹脂塗膏,百般呵護。同時又對異性美色孜孜追求,不折手段,至死不休。人們對美色的貪...
夢岩祖應
【佛光大辭典】
| 上篇:夢經 | 下篇:夢疊 |
(雜名)猿形似胡人,故稱猿曰胡孫子。後世轉謂意馬心猿。...
一圓實
秉拂語錄
大寺
般若燈論
阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆
廣大智
超寶
無相三摩地
貪結
非聚
中洲
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
彌勒法門的介紹

邪心含魅妄見妄說
怎樣做到臨命終往生有把握

國王攜妻捨身為奴

如何將佛法融入於生活
處境並不是最糟糕的

救了婦女一命,相貌命運也都改變了


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
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聖嚴法師
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太虛大師
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