（術語）是密教之根本義，本不生者，本來本有，非今始生之義，是為阿字之實義，何謂阿字有不生之義？凡物之為元初根本者，必為不生之法。生法必為能生之因，有能生之因，即非是根本元初也，今阿字即字之根元，更無能生之因，最便於知此為不生之義，故托於阿字使知一切諸法不生之義也，觀是謂之阿字觀。大日經二曰：「阿真言教法，謂阿字門，謂一切諸法本不生。」