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(術語)欲界與色界之有情有色身者。金剛經曰:若有色,若無色。天台之疏曰:有色即欲色二界,無色即空處。長水之刊...【成因】 p0664 瑜伽五卷八頁云:問:以誰為先,誰為建立,誰和合故;何法成耶?答:所知、勝解、愛樂、為先;...定的意思,禪定的別名。...因明用語。因明八門之第二。略稱能破。因明論議中,立(立論者)、敵(問難者)相對,以三支作法而進行議論,立者若...密教以五轉配於胎藏界之四重圓壇。分為從果向因、從因至果二種:(一)從果向因為化他門,以 (a,阿)字為中央大日之...(名數)瓔珞本業經上說:一習種性,十住也,與前同。二性種性,十行也,與前同。三道種性,十迴向也,與前同。四聖...(職位)唱和導師誦咒之助音僧也。...又稱具足戒。即佛制比丘所必須遵守之戒律,共有二百五十條。包含有波羅夷四條,僧殘十三條,不定二條,捨墮三十條,...凡三卷。日僧空海撰。書中主張出家乃為真正忠孝之道,並評及儒道佛三教之優劣。著者十八歲時所譔之稿本原名為聾瞽指...亦名:別請 行事鈔·隨戒釋相篇:「若別請人,應令作法門外唱令,但得一人,即名清淨。若不作法,界內無人者,一切...(術語)為殺人念誦咒咀神之咒也。咒咀神為起尸鬼即毗陀羅是。古昔有倒懸烏芻沙摩明王畫像而供物等皆轉倒而作咒咀者...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
一實相印是大乘不共之教理。《大智度論》云:三世諸佛,皆以諸法實相為師。《法華經》云:無量眾所尊,為說實相印。...
在宋朝有一個越國夫人,這個《淨土聖賢錄》有講到。這個夫人福報很大,她領著一群婢女一起共修。有一天發現有個婢女...
在當今市場經濟和環境中,激烈的競爭,快節奏的生活,紛繁複雜的社會現象、強烈追求物質生活的慾望給人們增加了無形...
龍樹菩薩講到大乘佛法的修學,他說:佛法大海,信為能入,智為能度。大乘佛法不同的地方,它在修學智慧、理解智慧之...
淨宗經典反覆申言:淨土往生法門是極難信之法。因淨土法門全體是佛的果覺境界故。比較而言,菩薩聖眾智慧深厚,比凡...
通途教法,一般要修戒定慧,息滅貪瞋癡,斷一份惑,證一份真,它有修行的很明晰的階梯。 然而念佛往生一法,它是一...
問: 弟子的母親三年前接觸佛法,經常聽您講經開示,早課念佛背誦《阿彌陀經》,晚課也是一樣,但幾個月前突發心臟...
那麼正念真如這一塊,什麼叫做是心作佛、是心是佛呢?我們看後面的一段說明。 佛教講因緣觀,這個因緣觀包括了雜染...
見至補特伽羅
【阿毗達磨辭典】
何等見至補特伽羅?謂隨法行已至果位。
| 上篇:假有 | 下篇:憍 |
(人名)Vajrabodhi,又作縛曰羅冒地,三藏法師名。譯曰金剛智。見開元錄九,宋僧傳一。...
有色
成因
止
真能破
五轉與四重圓壇
六種性
助咒僧
二百五十戒
三教指歸
別眾食戒別請犯相
咒咀
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

何謂「一實相印」

如何把極樂世界的蓮花念出來

浮躁的社會,心靜者勝出

大乘佛法不同的地方,是多了一個信心的修學

淨土法門為何易行難信

念佛一法,頓得成就

突發疾病去世,如何判斷是否往生


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師