(職位)唱和導師誦咒之助音僧也。
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梵語 māra,巴利語同。全稱為魔羅。意譯為殺者、奪命、能奪、能奪命者、障礙。又稱惡魔。指奪取吾人生命,而妨礙善...為印度古代外道之一。彼等祭祀供養火天(梵 Agni,巴 Aggi,阿耆尼)等神祇,並妄執此類作法為將來生天之因。其徒稱...(雜語)還俗也。一次落飾出家者,再蓄髮為俗人也。...【審察】 p1339 瑜伽八十三卷十頁云:審察者:謂能定取盡其所有,如其所有,先後漸次,倍增廣故。...【捨念清淨地】 三界九地之第五,第四禪天也。參閱『九地』條。...(雜語)豫守罪而不使起也。文殊師利問經上注曰:僧炎是逆守義,伽陀尼是令不生義。梵Saṁyamagatāni。...【法有四種各何因生】 p0765 俱舍論六卷二十二頁云:此中何法,幾因所生?法略有四。謂染污法、異熟生法、初無...謂對隨近自己來者行布施。乃隨至施、怖畏施、報恩施、求報施、習先施、希天施、要名施、為莊嚴心施等八種施之一。俱...(名數)一愚法聲聞,小乘教之聲聞也。二稱實聲聞,大乘始教之聲聞也。三假立聲聞,大乘終教之聲聞也。見五教章。...(雜語)譯曰不要語。見四阿含暮抄上。...(地名)又作尸陀林,尸多婆那Slta-vana,尸多譯曰寒,婆那者林也。棄死尸之處是曰寒林。玄應音義七曰:尸陀林,正...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...延生普佛儀規...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
因為我們本師已經入涅槃了,把三藏十二部教典留在世間,作為我們修學佛法,乃至成佛的理論依據,我們從初發心一直到...
是故阿難!若不斷殺,修禪定者,譬如有人,自塞其耳,高聲大叫,求人不聞,此等名為欲隱彌露。 說一個人假設不斷殺...從前,有一個叫耆婆的老先生,他會一種很特別的功夫,即對音聲非常敏感,只要有任何聲響發出,他就能憑藉雙耳分辨出...
問: 請師父慈悲開示。比如一個人癌症本來該受報的,誠心念佛菩薩名號癌症好了,那這是不是說佛菩薩有改變因果的能...每個人,幾乎都知道心情不好,對身體是巨大的威脅!就連醫生也經常在評價某些病人的時候說:主要是壓力太大!壞心情...沒有教不好的孩子,只有不好的教育方法。家長、老師常常因為孩子進步緩慢而著急,由此或者粗暴地給孩子戴上腦子笨、...
百丈懷海是福州籍的著名高僧,長樂龍泉寺為其剃度出家祖庭。他創製了中國化的佛教戒律,史稱百丈立清規。其中,叢林...
文中說到【以聲聞居首者。其故何也。一因聲聞。割愛辭親。出家修道。剃髮染衣。具出世之相故】。我這裡還要給大家說...
助咒僧
【佛學大辭典】
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【色名差別】 p0569 瑜伽一卷六頁云:如是一切顯形表色,是眼所行,眼境界,眼識所行,眼識境界,眼識所緣,意...
魔
事火外道
復飾
審察
捨念清淨地
僧炎伽陀尼
法有四種各何因生
隨至施
三種聲聞
阿跋度路柘那
尸陀林
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

不要向鬼神外仙請教

殺生吃肉想出輪迴,那是不可得的
天耳通

念佛能改變因果規律嗎
生氣對身體的傷害
三十六計教出好兒女

是非以不辯為解脫


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