無量者，謂四無量，一慈無量、二悲無量、三喜無量、四舍無量。慈云何？謂依止靜慮於諸有情與樂相應意樂，住具足中若定若慧，及彼相應諸心心法。此中顯慈無量，以靜慮為所依，有情為境界，願彼與樂相應為行相，定慧為自體，一切功德皆奢摩他毘缽舍那所攝故，諸心心法為助伴，當知悲等一切功德隨其所應亦爾。悲云何？謂於諸有情離苦意樂，住具足中若定若慧，餘如前說所依自體助伴與慈相似故。喜云何？謂於諸有情不離樂意樂，住具足中若定若慧，餘如前說。舍云何？謂依止靜慮於諸有情利益意樂，住具足中若定若慧，餘如前說。利益意樂者，謂於與樂相應等有情所棄舍愛等，作是思惟，當令彼解脫煩惱，如是意樂名舍行相，利益意樂行相圓滿，名住具足。

復次無量作何業？謂舍所治障哀愍住故，能速圓滿福德資糧，成熟有情心無懈倦。舍所治障者，謂如其次第四無量，能舍瞋害不樂愛恚故。哀愍住者，謂四無量，於利益有情事隨順轉住，由於一切有情哀愍住故能速圓滿福德資糧。成熟有情心無懈倦者，由愍諸有情不顧自身故。