佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【耳處】 p0634 品類足論二卷十四頁云：耳處云何？謂耳是聲已正當能聞，及彼同分。...（術語）梵語之塞犍陀Skandha，舊譯為陰，又譯為眾，新譯為蘊。陰者積集之義。眾者眾多和聚之義，亦蘊之義也。是顯...謂菩薩行下列四種法，以顯明菩薩之實德。(一)入空解脫門，謂菩薩觀一切法皆從因緣和合而生，無作無受，如是通達，稱...僧亡時，將其衣服道具估唱後，除支付必要費用外，將其餘分作十分，由十分之中抽三分以歸常住，稱為抽分錢。［禪林象...般若者，圓常之大覺也。一覺有三德： 一、實相般若 為般若之理體，眾生本來具，離一切虛妄之相，為般若之實性...（雜語）華藏世界本就釋迦之果報而說者，其實通於諸佛，彌陀之極樂，亦即佛藏世界也。探玄記三曰：三世諸佛，嚴華藏...（術語）本命為當人之本命星。元辰為其人之生年。...（雜語）依前世惡業而感之病，必不可免者。...（物名）一作鑠枳底。譯曰戟。希麟音義七曰：鑠訖底，此雲戟也。經中雲手操鑠訖底，即威怒王所持戟槊也。慧琳音義三...（術語）心識遊行所對之境而解了之也。俱舍光記一之餘曰：言行解者，唯是心等作用差別。（中略）作用名行解，影像名...亦名：持戒標心分齊 子題：賊分齊、罪分齊、福分齊、道分齊 行事鈔·持犯方軌篇：「約就所求四種。一、 賊分齊 ，如...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...
前面是破壞，空觀的智慧是把所有的妄想好的妄想、壞的妄想全部停下來，把生命歸零。現在重新借假修真，借娑婆世界的...
我們怎麼樣來訓練這個心、怎樣相結合呢？在日常生活當中的例子很多。我們好多女道友在廚房烹飪料理的時候，只是在做...沒有幾個人覺得工作快樂，更現實的是，大部分人的不快樂來自工作。如果能環遊四海就好了！我願容忍今日之辛苦以換取...
勿道群生性命微，萬物皆靈莫殺生。自從學佛以後，我一直行持著吃素戒殺等善法，並常勸諫他人吃素，愛護生靈，哪怕是...
印光大師（1861～1940）是中國漢傳佛教淨土宗的第十三代祖師，弱冠出家，禮終南山道純禪師為和尚。曾輾轉行腳至皖南...
男女的地位是平等的：女子絕對不是男子的寄生蟲；男子絕對不是女子的牛馬。家庭的組織，是雙方分工合作的，各有長處...
我們每一個有情眾生，在內心的深處都有一種天生的本能，那就是離苦得樂。為什麼我們會努力地學習，為什麼要辛苦地工...
修禪修心，倘若自己心中對禪理一知半解，只憑嘴上空說，沒有任何意義。對於禪機的參悟需要一顆玲瓏的禪心，與佛學融...
無上離欲
【阿毗達磨辭典】
何等無上離欲？謂佛菩薩所有離欲。為欲利樂諸有情故
| 上篇：無量 | 下篇：無明為緣造不動行 |
【諸有情類隨業而行】 p1359 瑜伽九十二卷十八頁云:復次由二因緣，後有生起。一、後有業。二、後有愛。而但說言：諸...
耳處
五蘊
四種法為菩薩實德
抽分錢
三般若
華藏與極樂
本命元辰
業病
鑠訖底
行解
二持所求優劣
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
娑婆世界的快樂沒有安穩性
您做菜時有沒有發過這種願呢
痛苦不在工作而在內心
勿道群生性命微，萬物皆靈莫殺生
印光大師對蘇州佛教的貢獻及影響
夫妻間該如何相處
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