佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【善法有無量功德】 p1147 瑜伽五十五卷六頁云：復次善法無有過失。有何功德？善法功德、有無量種。謂能淨治心、令...（書名）龍樹菩薩造，讚禮阿彌陀文一卷，禪那崛多譯，此中敘禮拜之偈十二章，謂之十二禮，收入真宗教典上卷。...（術語）假與實也。順正理論三十二曰：然許極微略有二種：一實二假。其相云何？實謂極成色等自相，於和集位現量所得...指阿賴耶識常以種子、五根、器界等三種為所緣之境。根身境，即指眼、耳等五根身為阿賴耶識之相分。（參閱「阿賴耶識...凡六卷或三卷。唐賢首大師法藏撰。又稱梵網戒本疏、梵網戒疏、梵網法藏疏。收於大正藏第四十冊。詳解梵網經卷下菩薩...亦名：集僧方法 子題：淨人打犍槌、沙彌打犍槌、犍槌不得過三通、犍槌、犍地、磬、鐘、打犍槌人、打犍槌法、三通、...梵語 astau vimoksāh，巴利語 attha vimokkhā。謂依八種定力而舍卻對色與無色之貪慾。又作八背舍、八惟無、八惟務...觀門次第，從粗至細，總有五重： 一、遣虛存實識 謂觀遍計所執，唯虛妄起，無體用，應正遣空，情有理無故。觀...（術語）四明尊者所立兩重之能所也。...（名數）法相宗所立如來之四智。凡夫有八識，至如來轉為四智。一大圓鏡智，轉第八識者。如有漏之第八識變依正二報而...【末摩斷】 p0520 大毗婆沙論一百九十卷十三頁云：齊何當言死邊際受？答：齊此末摩斷，命根滅。問：何故復作此論？...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆...爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？ 佛告無盡意菩...佛教徒分為出家人和在家人兩種，出家人是以修學佛法為職業，並以住持教團使佛教得以延續和發展，以弘法利生為主要職...
原文： 從此隨分隨力，至心持念阿彌陀佛聖號。無論語默動靜，行住坐臥，迎賓待客，著衣吃飯，務令佛不離心，心不離...大凡修淨土人，最忌是夾雜。何謂夾雜？即是又諷經，又持咒，又做會，又好說些沒要緊的禪，又要談些吉凶禍福、見神見...
我們先看第一個，總標五乘的要義，先作一個總標。 我們把它分成三道，先講安樂道，人乘跟天乘。 一、人乘謂以三皈、...
衹要往生到了極樂世界，我們就不被生死業緣所拘繫。由於我們常常擔心，往生西方極樂世界之後，因為我們常常發願，到...
習深尚證 且汝宿世，與摩登伽歷劫因緣，恩愛習氣，非是一生及與一劫，我一宣揚，愛心永脫，成阿羅漢。彼尚淫女，無...問： 阿彌陀佛，師父您好，我們買的香盒子上有佛菩薩像，用完香，香盒怎麼辦呢？ 恆傳法師答： 阿彌陀佛，三寶是無...問： 師父慈悲！請問一下，我們在日常生活行住坐臥當中，譬如說開車、做飯這種時候，面對因緣的時候，我們是提起佛...
無上離欲
【阿毗達磨辭典】
何等無上離欲？謂佛菩薩所有離欲。為欲利樂諸有情故
| 上篇：無量 | 下篇：無明為緣造不動行 |
色界之諸天，悉離淫慾而得清淨，故名梵天。梵即清淨的意思。...
善法有無量功德
十二禮
假實
根身境
梵網經菩薩戒本疏
羯磨十緣第三集僧方法
八解脫
五重唯識
四明兩重能所
四智
末摩斷
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
在家居士的兩種誤區
隨分隨力，至心持念彌陀聖號
修淨土最忌諱夾雜
五乘法門的修行目標及相互關係
從極樂回到娑婆世界後還會墮落嗎
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師