郁伽,梵名 Ugra,巴利名 Ugga。為憍薩羅國(梵 Ko?ala)之都城。亦為郁伽比丘之誕生地。郁伽比丘為此市長者之子,於成長後出家得道;長老偈經(巴 Thera-gāthā)之八十偈即彼所作詩。據法句經註(巴 Dhammapada-Atthakathā)三所述,釋尊曾命阿那律(巴 Anuruddha)留於此地弘法。 p3982
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即指路邊繫縛驢之木棒。禪家轉喻學人雖領得一句一棒之玄機,然若執著於一語一句,則反受其拘束繫縛,欠缺活用之機法...梵語 vaiyāvrtyakara,巴利語 veyyāvaccakara。指執掌事務者。據長阿含經卷一所載,以阿難常隨侍釋迦牟尼佛,稱之...(物名)安像之櫝也。字典曰:廚庖屋也,又櫝也。南史齊陸澄傳:王儉戲之曰:陸公書廚也。廣弘明集十八梁簡文帝書曰...(術語)為比丘,比丘尼當受之戒,別解脫戒中之至極也。比丘為二百五十戒,比丘尼為五百戒(實為三百四十八戒),比...【不相應行非等無間緣】 p0343 大毗婆沙論十一卷五頁云:問:何故不相應行,非等無間緣?答:若法、相應,有所依,...(一)指清淨之身,或令身清淨。宗鏡錄卷二十五載,了知人法二空,真心自現,即為淨身。 (二)於密教,特指為清淨正報...凡夫總相,即是生死。聖者之相,即是涅槃。涅槃非相,即就生死,說不生死,是涅槃相。...三類境是慈恩宗關於辯認一切境相(唯識四分中的相分)的學說。三境是性境、獨影境、帶質境。它的名義和性質,如《成唯...(物名)真言宗之說,謂幡具無量之佛德,以頂觸之。則先受輪王之灌頂,終受佛位之灌頂。故因中說果,名幡為灌頂雲。...【眠時無異熟果】 p0947 大毗婆沙論三十七卷十二頁云:問:若於夢中福增長者:何故佛說愚人眠時、無果異熟?答...(雜語)一週忌也。關者關節之義,是距死亡日一週年之關節也。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...○修行要在動用中修,不一定要坐下來閉起眼睛才算修行,要在四威儀中,以戒定慧三學,除貪瞋癡三毒,收攝六根如牧牛...
修行人要修六波羅密。(六波羅密,即是六度。一、布施度。二、持戒度。三、忍辱度。四、精進度。五、禪定度。六、智...智舜禪師,唐代人,一向在外行腳參禪。有一天,在山上林下打坐,忽見一個獵人,打中一隻野雞,野雞受傷逃到禪師座前...
什麼是依他起性? 我們一個念頭起來具足三性,你要正確的判斷,什麼是盜賊、什麼是地雷、什麼是寶藏,你才不會錯用...問: 凡事皆有因果,那麼佛教徒生病後看醫用藥是否徒勞? 法船法師答: 生病亦不外乎因果,病情由來千差萬別,但可...儒家講孝為至道,至德要道。而佛說的戒律,最終歸結到一個字就是孝。孝為至道之法,孝名為戒,孝為制止。 至道之法...
出塵 廣欽老和尚生在清朝末年,從小身世坎坷,四歲的時候因為家裡窮困被親生父母賣給養父母,養母信佛,所以從小跟...財富是什麼?我們如何獲取?如何使用? 一般講到財富,人們自然而然會想到房子、車子、存款等物質上的東西,實際上...
郁伽市
【佛光大辭典】
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悉曇字 (la)。悉曇五十字門之一,四十二字門之一。又作羅、攞、囉、砢、呵。大品般若經卷五廣乘品、佛本行集經卷...
系驢橛
執事
廚
具足戒
不相應行非等無間緣
淨身
生死與涅槃
三類境
灌頂幡
眠時無異熟果
周關
【大藏經】大智度論
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】禪秘要法經
虛雲老和尚法語

修行人要修六波羅密
割耳救雉

依他起性、遍計所執性、圓成實性
如何用佛法來治病
佛家之孝與儒家之孝


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師