佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(地名)又云毗壇。荊溪大師之住地也。因稱毗陵師,毗陵尊者等。...(譬喻)無聞無智者名為人中之牛。智度論五曰:無聞亦無智,是名人身牛。...【相應五義】 心所與心王相應,有下列五義,稱相應五義,亦名五義平等:一、所依同:心王與心所同依於一根,方得相...即於喪儀結束後,收靈骨埋葬之,並安置靈牌。又作安骨。行安位佛事時之諷經,稱為安位諷經,一般多諷誦大悲心陀羅尼...(雜名)頂上之髮結為五髻者。西域之童子形。唯識述記一末曰:般遮尸棄Pacaśikhin,此言五頂,頂發五旋,頭有五角...【隨增】 p1364 品類足論三卷九頁云:如是隨眠,若未斷未遍知;由二事故,隨增。謂所緣故,相應故。如是隨增,於自...(1612~1673)清初臨濟宗僧。嘉興(浙江)人,俗姓張。號介庵。幼年隨桐月庵之鴛湖妙用,半年後,禮龍池之萬如通微...全一卷。彌勒三部經之一,六部經之一。又稱觀彌勒菩薩下生經、觀彌勒下生經、彌勒成佛經、彌勒當來下生經、下生經。...(953~1007)日本天台宗僧。京都人。為檀那流之祖師。又稱檀那僧都、檀那僧正、檀那院先德。出家於比叡山,師事慈...又稱多寶佛塔。乃安置多寶如來之塔。此塔之建立,係根據法華經卷四見寶塔品之說而來。我國自古因法華信仰盛行,故造...(公案)五燈會元(文殊章)曰:文殊一日令善財採藥曰:不是藥者采將來,善財遍觀大地,無不是藥,卻來白云:無有不...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...
《四十二章經》第四章佛言:眾生以十事為善,亦以十事為惡。何等為十?身三、口四、意三。身三者:殺、盜、淫;口四...
奉養父母親,愛護妻與子, 從業要無害,是為最吉祥。 這首偈頌的大意是說,奉侍孝養自己的父母親,愛護妻子和兒女,...問: 弟子學佛時間較短,請問在念完阿彌陀佛聖號後,是否需要迴向?如果需要,迴向的內容是什麼? 大安法師答: 需...
有人問省庵大師:參禪全靠己力,所以多易著魔。念佛則仗他力,所以蒙佛護念,不會著魔,有這麼回事嗎? 省庵大師答...
問: 年輕的在家居士,除了念佛號,是否應該多閱讀經典?弟子學佛不久,能否推薦一些必讀的?請開示。 大安法師答:...憫人之孤,就是憐憫他人之孤,這些行善積德都是雪裡送炭囉。這個感到悲痛的就是天下有很多煢煢無告之人,就是孤獨無...
垂訓以格人非:垂訓就是建立好的教訓,來格除人性當中不好的東西。非就是非禮的東西。天地之間一切人類,我們都要有...古人說:淡泊明志,寧靜致遠。當今社會,雖不說物慾橫流,但可說是人被物牽著鼻子走。有人為財,貪污受賂,聲敗名裂...
虛空
【阿毗達磨辭典】
何等虛空?謂無色性容受一切所作業故。
| 上篇:行相差別 | 下篇:心生 |
(術語)觀法之道。止觀大意曰:內順觀道,外扶教門。...
毗陵
人身牛
相應五義
安位
五頂
隨增
悟進
彌勒下生經
覺運
多寶塔
善財採藥
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經

眾生以十事為善,亦以十事為惡

有兩種惡行,其果報之快能令人速墮地獄
念佛後的迴向內容

念佛蒙佛護念,所以不會著魔,有這麼回事嗎

在家居士除了念佛,是否還需要閱讀經典
憫人之孤,容人之過


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師