佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(界名)十六游增地獄之一。見三藏法數四十五。...(術語)速疾容易之義。無量壽經下曰:便旋至竟年終壽盡。...【非學非無學慧】 p0717 集異門論五卷十四頁云:非學非無學慧云何?答:有漏作意相應,於法簡擇,廣說乃至毗缽...【犍椎】 聲論翻為磬,亦翻鐘。資持云:若諸律論,並作犍槌,或作犍椎。今須音槌為地。又羯磨疏中,直雲犍地,...觀世音菩薩過去成佛的名字。...【隱復】 p1405 瑜伽八十三卷八頁云:言隱覆者:謂常隱覆自善法故。...(雜語)Matsya,魚之梵名。大威德陀羅尼經七曰:末蹉魚也。梵語雜名作麼娑。...即福建晉江開元寺之東西雙塔,為我國聞名於世並富有歷史性之建築物。雙塔相距約二百公尺,全用花岡岩石砌成,然結構...堅牢之關門(課題、試驗)。即不能以思量分別通過到達之向上境地。景德傳燈錄卷十六(大五一·三三一中):「末後一...大毗婆娑論,具明四禪之中,各有三種差別:若與出世智慧相應,名無漏初禪等。若與五支四支等功德相應,名為淨初禪等...(術語)善惡之異名。俱舍論十六曰:諸不善業一向名黑,染污性故。色界善業一向名白,不雜惡故。即黑白二業也。...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...
凡事都要隨緣,人必須隨著天定的因緣來處理事情。反之,一意孤行,不論怎樣都很難達成自己的心願。一個萬事皆緣,隨...
最近,一段關於安樂死的家庭錄像在網絡上廣為流傳。沒有哀傷,更像是個小小的慶典。所有家人著正裝,唱起歌謠。老人...
再接下來第三科是有緣暫宿等法。有因緣,像我們來到寺院裡打佛七,都是有因緣住到寺院裡邊的。 住到寺院裡邊應該注...問: 聽弘法流通站的居士告訴我,部分信眾因為請的經書沒有拼音,所以也不敢看,也不敢恭請經書,怕讀錯了經書上的...某法師有一天由某一處所,正要開門出來,不料,迎面撞進一位彪形大漢,說時遲,那時快,只聽得碰的一聲,剛巧撞在法...
佛言:其四惡者,世間人民,不念修善。轉相教令,共為眾惡。兩舌惡口,妄言綺語。讒賊斗亂,憎嫉善人。敗壞賢明,於...有人說,人生有三大幸運:上學時遇到好老師,工作時遇到一位好師傅,成家時遇到一個好伴侶。有時他們一個甜美的笑容...
很多人,都覺得自己很善良,也沒有做壞事,但命運總是不順。所以他會覺得很無辜。許多時候,人的念頭,尤其是知見,...
真如名為空性
【阿毗達磨辭典】
何故真如名為空性?一切雜染所不行故。
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位於山西介休縣城西南綿山下。原稱空王靈溪寺。後因唐太宗欲登綿山禮佛,至此而迴鑾,故僖宗賜名迴鑾寺。五代時遭兵...
飢餓地獄
便旋
非學非無學慧
犍椎
正法明如來
隱復
麻蹉
開元雙塔
牢關
味禪
黑白
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】佛說大乘造像功德經

隨遇而安是人生的一種境界

面對生死,舍身就能歡喜解脫嗎

住寺院應注意哪些問題
經書上的字讀錯了該怎麼辦
生氣有用嗎

誠實是隨順法性的善行
學最好的別人,做最好的自己


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