佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(一)(?~368)晉代比丘尼。常山(河北真定)人,俗姓趙。風範清雅,戒行奇高。太守杜霸羨其貌美,欲強納為後室,...東印度人。於唐時來華,玄宗開元十一年(723),金剛智三藏奉敕在長安資聖寺譯經,譯出七俱胝佛母准提大明陀羅尼經...(堂塔)祇陀園林須達精舍之略。涅槃經二十九曰:時須達長者白舍利弗:大德!此大城(指舍衛城)外何處有地,不近不...指密教儀式中,以五瓶香水象徵佛智,灑灌在行者頭上,此有受職與結緣兩種。 p1095...已成佛後,更修利他教化之菩薩行。又證得佛果後,遵普賢菩薩之德,而修化益眾生之行,亦稱為佛後普賢。 p2642...指拘尸那揭羅城,此地為力士一族之所生處,故稱力士生地。據大般涅槃經疏卷一之解說,力士生地者,人中力士,力敵千...亦名:五種人不應為說毗尼 戒本疏·九十單提法:「十誦雲,五種人不應為說毗尼。或試問、無疑問、不為悔所犯故問、...【奢摩他】 p1173 瑜伽十一卷七頁云:奢摩他者:謂九種住心,及奢摩他品所攝諸法。謂於自他、若衰若盛、可厭患法,...【簸】 大品簸字門,入諸法簸字不可得故。論曰:若聞濕波字,即知一切法如濕波字不可得。濕波字無義,故不釋。...圓妙的聲音,即佛的聲音。...【善事】 p1136 瑜伽八十三卷二十一頁云:善事者:謂現法樂住所緣境故。...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...有個女士以為結婚後人生從此有了依靠,結果先生卻遺棄她和兒子。當時她以為還有兒子可指望,結果兒子後來也離開了她...雖然食鹽的化學性質比較穩定,放個幾年不成問題,但是碘鹽容易受到光、熱、風的影響,因此會氧化分解而失效。這天也...
一、持咒祈子,大士授生 蕅益大師,名智旭,號西有,別號八不道人。俗姓鐘,江蘇吳縣人。父親十年持念大悲咒以祈子...
一 學佛一定要吃素嗎? 對於學佛是否一定要吃素的問題,弘一法師曾在一篇文章中作過闡述,大意如下:中國的佛教徒特...
一、 閻浮百苦鎮煎熬 賴有摩提路匪遙 六字洪名真法界 一聲凡念海全潮 濁流寸寸清珠映 暗室塵塵寶炬招 千古東林風...
大智,文殊菩薩: 文殊菩薩表智,文殊菩薩以智慧著稱。他洞察紛繁世理,善於引導教化,不僅指引著芸芸眾生,而且還...
有一個台灣的企業家,他是通過中國佛學院來找我。他有一樁事情,就是要找一個答案。他的母親2000年往生的。她這個兒...古時印度,有一隻大象,年輕時非常強壯,打起仗來,神勇無比。但是歲月不饒人,年紀一大,卻是衰弱不堪。 有一天,...
欲界有學補特伽羅
【阿毗達磨辭典】
欲界有學補特伽羅者,謂於欲界若生若長,已得聖法猶有餘結。
| 上篇:預流果者 | 下篇:欲取 |
亦名:羅[目*候]羅為沙彌之始 羯磨疏·諸戒受法篇:「文列羅[目*候]為初者,如未曾有經,九歲出家也。西方沙彌每至...
智賢
伊捨羅
祇園精舍
五佛灌頂
佛後普賢
力士生地
毗尼不應為五種人說
奢摩他
簸
圓音
善事
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
聖嚴法師:沒有一樣是靠得住的
鹽在生活中的妙用

蓮宗九祖蕅益大師畫傳

吃素的常見疑問

蕅益大師:大病初起求生淨土(六首)

十大菩薩名號隱含的義理


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師