圓妙的聲音,即佛的聲音。
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【無相行】 p1055 顯揚二卷十七頁云:無相行者:謂卽於諸行中,眾生無我性可得;及諸相中,世俗分別法無性可得;及...佛、緣覺、聲聞各於其果所得之覺智,稱為菩提;佛之菩提為無上究竟,故稱無上菩提。三菩提之一。又作諸佛菩提、阿耨...(一)佛所說之聖教分為八種,即:(一)胎化藏,乃說佛在胎中化現之經。(二)中陰藏,乃說從逝世至次生間中有(中陰)之...(名數)常曰三性五法,皆分別諸法之自性者,楞伽經所說。瑜伽唯識諸大論詳釋之。一、相,森羅萬像之有為法,各自因...三國時代魏之文人,為魏武帝第三子,文帝之弟。字子建,謚號「思」,故稱陳思王。十歲能屬文,以其文才橫溢,為武帝...【依業出離】 p0769 雜集論八卷十頁云:云何依業出離?依對治業,解業縛故。謂依無漏業,能斷有漏業;故唯依業...【境瑜伽】 p1288 瑜伽釋四頁云:境瑜伽者:謂一切境無顛倒性,不相違性,能隨順性,趣究竟性。與正理教行果相應,...【在俗人】 p0631 顯揚三卷十三頁云:在俗人者:謂處家白衣,受用五欲;營構俗業,以自活命。...(名數)天台大師著。說止觀之四書。即摩訶止觀,禪波羅蜜,六妙門,坐禪法要也。...【隨信行】 p1366 顯揚三卷十頁云:一、隨信行。謂如有一,性是軟根;純熟相續;自昔已來,恆信解行。由此因緣,今...信三寶者: 一、信佛 信佛為大導師,堪作依止,不信其餘邪師。 二、信法 信法可依之修行,不信其餘邪法。...往生普佛儀規...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...維摩詰所說經...
有的人:你們受戒了,你才破戒;我不受戒,我沒有破戒!有這種說法。其實不是的。你沒有受戒做惡事,一樣是有罪,而...一、求佛而不修佛 佛法是修行法門,是從內心去參悟自然、宇宙、生命存在的法理,修去心靈上存在的污垢與愚見,達到...
【原文】 予未出家時,乍閱宗門語,便以情識模擬,與一座主書,左縱右橫,座主憚焉。出家數年後,重會座主於一宿庵...
佛陀告訴我們,佛法是難行之法,難行還是要行。佛陀對錢財有怎樣的看法呢?佛陀告訴我們錢財是毒蛇、是老虎,不錯!...若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛。去佛不遠,不假方便,自得心開。如染香人,身有香氣,此則名曰,香光莊嚴...
參禪人,切宜恆心遠固,不得碰著即退。要知參禪事,大無可比,任世間一切千萬重要,莫如參禪重要。 何以故?盡世間...
問: 我們經常說要徹底斬斷娑婆想,與彌陀誓願無間隔,可是平時念《普賢行願品》,有發願常得出家修淨戒;有的大德...
用功人有兩種難易:(一)初用功的難易,(二)老用功的難易。 初用功的難偷心不死 初用功的通病,就是妄想習氣放不...
圓音
【佛學常見辭彙】
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巴利名 Uposatha-khandaka。又作說戒犍度、布薩法。犍度,聚、蘊之義,為有關僧尼受戒、安居等各種行法規定之類聚。...
無相行
無上菩提
八藏
相名五法
曹植
依業出離
境瑜伽
在俗人
四本止觀
隨信行
信所依止之三寶
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經

為何受戒的人若破戒,比不受戒的人罪業輕一點
修行要去掉這二十種錯誤觀念

你以前見地超卓,為何現在反而變得這麼平庸

這樣賺錢花錢必能增加福報
聽自己的念佛聲,還要同時返聞自性嗎

忍之久而純,耐之久而熟

徹底斬斷娑婆想和發願來生矛盾嗎


弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
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妙蓮老和尚
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