佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
(職位)立僧者,說法而成立眾僧之義也。無一定之人。首座頭首之外,別於西堂或前堂及諸耆宿中選有道博達之人而敦請...【滅諦有三】 p1214 成唯識論八卷二十二頁云:滅諦三者:一、自性滅。自性不生故。二、二取滅。謂擇滅。二取不生故...【有所依】 p0541 如諸心心所有眾多名中說。 二解 如諸心心所具有三種所依中說。又成唯識論四卷十二頁云:...(?~867)臨濟宗之祖。唐代曹州(河南)南華人,俗姓邢。幼負出塵之志,及落髮受具足戒後,便慕禪宗,初到江西參...(術語)正道之教也。無量壽經上曰:出興於世,光闡道教。同下曰:宣布道教,斷諸疑網。其後魏寇謙之以為神仙道之名...(物名)比丘所持之小刀。供割切三衣之用。僧史略上曰:禪師則葼笠,及持澡罐漉囊錫杖戒刀斧子針筒,此皆為道具。釋...【迴向】 又作迴向。以自己所修的善根功德,回轉給眾生,並使自己趨入菩提涅槃。或以自己所修的善根,為亡者追悼,...指戒、定、慧三學,在凡夫之身為有漏(有煩惱、垢染),在聖者之身則為無漏(無煩惱、清淨)。故謂聖者之三學為三無...指七七日之終。一般為亡者在四十九日內行追薦祈福之法,而以每七日為一階段,至第七個七日,即稱為七七,亦可稱為盡...【持種依】 p0848 成唯識論十卷五頁云:一、持種依。謂根本識。由此能持染淨法種,與染淨法俱為所依。聖道轉令...【無量功德眾所莊嚴大寶華王眾所建立】 p1100 佛地經論一卷十八頁云:如是淨土,門既圓滿;如餘宮殿,應有所依。故...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大佛頂首楞嚴咒...
蘇州靈岩山寺寶月法因法師(1911-1992),河北省容城縣午方村人,俗姓孫,名寶田,家境頗富。自幼聰敏,風鑒朗拔,...
佛陀告訴我們生命像無止盡的水流,不是今生才開始,我們曾經有很多次的生命經驗,歷代祖師聖賢基本上把我們內心世界...《楞嚴經》本是佛教三藏教典中的一部大乘經典,佛滅度後,弟子們結集成經,弘傳於印度,後因年久失傳,唯獨龍宮藏有...問: 看黃色、色 情影片、閱覽不良網站算不算犯戒? 了幻法師答: 佛教戒律對此雖無規定,但仍屬被禁止的行為,因為...
喬達摩弟子,常善自醒覺, 無論晝與夜,彼常念佛陀。 今天給大家講一個小故事。佛在世的時候,發生了這麼一件事:有...一、清心地: 心地能清,淫念就不會生。一般人心地常只有半時片刻清淨,倘若要時時刻刻、始始終終都保持內心清淨,...
在法供養裡面,如說修行這是根本,也可以說七種法供的總說,後面的六種是別說。在論裡面也講到:能行說為正,不行何...問: 家里人跟我們對著幹該怎麼辦? 慧律法師答: 要退。眾生是讓你救度的,不是讓你恨的,不是對著幹的,要不然,...
說者五福報
【釋氏要覽】
賢者五福經云。說法得五福。一當生長壽。由聽者不殺故。二得大富。由聽者不盜故。三得端正。由聽者和氣故。四得名譽由聽者歸依三寶故。五得聰明。由聽者曉了妙慧故。
| 上篇:受用自體物福 | 下篇:寺院畫壁 |
(人名)梁鐘山開善寺智藏法師,以寺號而呼為開善。見唐僧傳五。...
立僧首座
滅諦有三
有所依
臨濟義玄
道教
戒刀
迴向
三無漏學
盡七日
持種依
無量功德眾所莊嚴大寶華王眾所建立
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒

蘇州靈岩山寺法因法師持誦《法華經》舌根不壞

你平常起什麼念頭,臨終就起什麼念頭
慧律法師:欲令正法重現,當推楞嚴大經
了幻法師:看黃色影片是否犯戒

無論晝與夜,應常念佛陀
遠離邪淫十法


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師