佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
四條通向涅槃的道路,即 一、加行道,謂先於三賢四善根位加力而行三學之位。 二、無間道,謂加行功德成就而...全一卷。印度陳那(梵 Dignāga)著,唐代義淨譯。收於大正藏第三十一冊。書中主張宇宙間之一切萬法皆為心識所變現...為華嚴宗所立「因六義」之一。系依準唯識宗「種子六義」中之「性決定義」而立。即諸法緣起之「因」,具有引生果之全...(術語)迷之眾生也。寄歸傳二曰:俯視生涯,是迷生之牢獄。仰睎寂岸,為悟寂之虛關。...(雜名)比丘之住處,山中與聚落也。行事鈔上一之一曰:山謂蘭若,即上根也,世謂聚落。...指天眾所住之宮殿。又作天宮。與「地獄」對稱。即善人死後,依其善業所至受福樂之處所。 p1357...究竟之覺證,即指佛果。又作無上覺、正覺、大覺。乃大乘起信論所說「始覺」四覺之一。為始覺中之究竟位。即菩薩覺證...即日本真言宗所立理具、加持、顯得等三種即身成佛之義。此三者皆為平等法界中法爾無作之事業,通名即身成佛。就縱之...亦名:食中畜輕食重 戒本疏·三十捨墮法:「問:『何故衣中畜重著輕,食中畜輕食重?』答:『(一、約輕重解)衣有...【離】 p1423 分別緣起初勝法門經二十二頁云:云何第四名離行相?謂於永斷常住性中,正觀行相。 二解 如四行了滅諦...(雜名)又云族姓男。梵名矩羅補囉Kula-putra,印度有四姓,生於如來家,於諸姓中為最勝,故云。大日經疏五曰:梵雲...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
緣起性空,這是佛教最究竟根本的,一切法就是緣起性空。為什麼會緣起?為什麼是性空?因為性空故才能緣起;因為緣起...
赤裸裸的戲謔 用什麼方法整的?答:文藝作品。 大家看看,最近這些年來的文藝作品,無論是小說、電影、電視劇、戲劇...
蕅益大師指導我們從這念迷惑的妄想轉成真心: 試思平日,起惑造業,畢竟是誰。今書經懺悔,又畢竟是誰。 先提出一個...
我們引用這個《占察業報經》裡面有一段的這個無分別智的觀法,唯識的觀法,我們先看第一段: 一、總說。學唯心識觀...佛陀啊,這是我僅有的食物,請您接受我的供養!一位貧窮孤苦的老婆婆,手捧著她剛乞討得到的大豆,恭敬地來到國王所...
問: 一個人若無喜怒哀樂,無情,與草木何異? 妙境法師答: 知道與草木何異的這個是誰?我們凡夫對於事情有取著,...
在佛教的歷史上,從印度到中國,對弘揚大乘佛教貢獻最大的當屬龍樹菩薩和無著菩薩,這兩位菩薩都是佛陀在經典中授記...有兩個婦人在聊天,其中一個問道:你兒子還好吧? 別提了,真是不幸哦! 這個婦人嘆息道他實在夠可憐,娶個媳婦懶的...
五身
【釋氏要覽】
菩薩瓔珞經云。一如如智法身。二功德法身。三自法身。四變化法身。五虛空法身。
| 上篇:無常鐘驗 | 下篇:問墳塚間精神有無 |
亦名:觸女人戒觸相十種、身相觸十種、相觸十種、觸相十種 子題:捉摩、重摩、牽、推、逆摩、順摩、舉、下、捉、捺...
四道
掌中論
有有力不待緣
迷生
山世
天堂
究竟覺
三種即身成佛
衣中畜重著輕
離
族姓子
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

當你最痛苦、障礙最深時,你就修這個觀

被現代人「整慘了」的和尚

這個「我」最怕你迴光返照

世界是你內心的影像
貧嫗施豆

一個人若無喜怒哀樂,與草木何異


虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師