（術語）迷之眾生也。寄歸傳二曰：「俯視生涯，是迷生之牢獄。仰睎寂岸，為悟寂之虛關。」
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（術語）明一圓頓之旨之教法：即法華經是也。...釋迦佛的十位大弟子，即：舍利弗智慧第一、目犍連神通第一、須菩提解空第一、阿難陀多聞第一、優波離持戒第一、阿那...（術語）又曰清淨法眼。禪家以之為教外別傳之心印。釋氏稽古略一曰：佛在靈鷲山中，大梵天王以金色波羅華持以獻佛。...（異類）餓鬼有三種：一無財餓鬼，畢竟不能食者。二小財餓鬼，食膿血等者。三多財餓鬼，能得人遺落之食及祭饗之食者...【極難勝地】 p1197 瑜伽四十八卷十頁云：今此地中，顯示菩薩，於諸聖諦決定妙智，極難可勝；是故此地，名極難勝。...元魏譯經居士。雲中人，本姓拓跋。又稱万俟氏，單稱萬氏。世居洛陽，故又為河南人。少曾出家，師事婆羅門。聰慧有志...【俱作論及俱非作論】 p0927 瑜伽八十七卷七頁云：若欲少分自在天等變化因作，一分不爾；名俱作論。若無因作論...助伴者，謂諸法共有而生，必無缺減，如四大種及所造色隨其所應，非一切聚定有四大及色等所造，若於是處有爾所量，此...【四沙門果】 p0441 瑜伽二十九卷十三頁云：云何修果？謂四沙門果。一、預流果。二、一來果。三、不還果。四、最上...（名數）稱之為九無學。經論所說，其位次名稱雖異，其體則一也。俱舍論之說：於前七種加第八慧解脫與第九俱解脫者，...入浴時所用之布，纏於腰部，後系浴裙。又稱腳巾，律典中稱洗涒。或指置於浴門外，防腳滑之布墊。其後轉指炊事、掃除...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...一、心中無事，不受干擾 默，是不要將一切現象，當成與你有關係，所以任何現象不會干擾到你，這就是「放舍諸相」。...略說發心學禪行者，應須注意五法：一、聞。二、厭。三、願。四、覺。五、勤。 一、聞者：願樂聞法，以自照心，引生...
命運多舛的念佛人，更要在念佛上多下些功夫。我們的拂逆比起其他人可能會多一些，但是要相信這些拂逆，既能成為我們...命運能改造 人生不如意事太多，諸如身體欠安、家庭失和、事業不順、考試落榜等不一而足。與其說是命運的安排，不如...
釋迦牟尼佛出家前為印度迦毗羅衛國的太子，名為悉達多。太子日漸成長，阿私陀仙人曾預言，太子若在家則為轉輪聖王，...
我們大多數修念佛法門修行的多，為什麼呢？易行，容易去做，念起阿彌陀佛多麼容易，做起來呢？那還得加以觀想力，就...有位老婆婆帶著蜜漿和水果出遠門，她走了一段很長的路之後，覺得口渴難耐，於是吃了一個「庵摩羅果（一種香甜的水果...安徽省有一個地方做採石磯（位在當塗縣西北），得名的來源有一段很感人的故事 。 傳說採石磯曾經有好長的一段時間沒...
迷生
【佛學大辭典】
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【下】 p0236 成業論二頁云：卽於和合諸聚色中，見中坳凹，便起下覺。...
一實圓乘
十大弟子
正法眼藏
有財餓鬼
極難勝地
萬天懿
俱作論及俱非作論
助伴
四沙門果
九種羅漢
腳布
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】十小咒註音版
聖嚴法師《凡所有相，皆是虛妄》
學禪行者須注意的五法
把苦逆作為往生淨土的墊腳石
欲治身病先醫心病
太子出城遊歷，照見世間老病死
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚