天竺、中華多畫於門壁,出食祭之。見〈祭供類·出生〉處。
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【法身有何等相】 p0764 瑜伽七十八卷十七頁云:曼殊室利菩薩摩訶薩請問佛言:世尊!如佛所說如來法身。如來法...(經名)一卷,宋智嚴等譯。說每月六齋日四天王從七曜二十八宿下四洲,伺察眾生之善惡,而報告於帝釋。...為棒頭安置如意寶珠之密教法器,此棒亦為毗沙門天之三昧耶形。蓋表菩薩悲憫眾生之貧苦,故以此棒打破眾生慳貪之業,...冥,離諸相而冥寂;通,通融一切而無礙。乃讚歎真理之詞。[戒本疏卷一上、四分律疏行宗記卷一上] p4056...(術語)謂由中有沒而託生於母胎也。俱舍論九所謂時健達縛於二心中,隨一現行。謂愛或恚。彼由起此二種倒心,便謂己...(雜名)稱南方之摩尼部。瑜祇經曰:此人如金剛,諸惡不能壞。此身如光聚,能破三界冥。...【伊沙那】 清涼疏云:此雲長直,謂里巷徑永。表知三際故言長,表知勝義故言直。...(名數)首楞嚴三昧經下曰:有十法行,名為真福田,一住空無相無願解脫門而不入法位云云。...即無上正等正覺。菩提即是覺。...(術語)Kalpa-kapayati,譯曰離分別,無分別。大日經疏一曰:初雲離一切分別者,梵雲劫跛,次雲無分別者,梵雲劫跛...資持記·釋鈔序:「言正經者,正謂入諸正錄,經者訓法訓常。名兼通別,通該三藏,別在修多。今此從通,以收群部。」...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
乃至十念,一定要談這種深信切願的人,一定是念很多佛號的,一定是精進辦道的,一定是如救頭燃的,一定是帶著歡喜心...
宇宙間一切萬法是因緣所生,今試依《瑜伽師地論有尋有伺地》中對於緣起的甚深義──「諸法不自生,亦不從他生,不共...清朝順治皇帝有一天特召迎玉琳國師入宮,請示佛法,順治問道:楞嚴經中,有所謂七處征心,問心在那裡?現在請問心在...
自己快樂,就放光,照亮世界 遇事往最快樂慈悲的方向想 我認識一位大家尊稱她歡喜菩薩的農婦,有一天她丟掉了五仟塊...在為玫瑰剪枝的時候,不小心被刺刺到,一滴血珠滲出拇指,鮮紅的血,顏色和盛放的紅玫瑰一模一樣。 玫瑰為什麼要有...
佛陀在古印度舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,有一天,一位比丘來到佛陀的住止之處,恭敬地頂禮佛足後,退坐一旁,然後向...惡語傷人時人們一般會拿直爽作擋箭牌:我很直爽,我有什麼說什麼。 這個問題很嚴重,如果有什麼就能說什麼,天下凡...問: 如何理解厚德載物? 大安法師答: 這句話是出自《周易》裡面的坤卦,這個坤卦的象,六爻皆陰。坤錶大地,在這...
曠野神
【禪林象器箋】
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【墮法處色不攝在十色處中】 p1339 大毗婆沙論七十五卷十五頁云:問:墮法處色,何不攝在十色處中?答:若色,可以...
法身有何等相
四天王經
如意棒
冥通
結生
光聚
伊沙那
真福田十法行
無上正等菩提
劫跛劫跛夜帝
正經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛說食施獲五福報經

乃至十念,也包含平時的信願稱名

喻解無生四句
國師與皇帝

遇到事要往快樂慈悲的方向想
玫瑰與刺


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師