忠曰:「撮裂蒟蒻,澆淡醬汁煎者,日本禪林煎點用之,然未識所以名之。若以似在家糟藏雞肉名之,則改換其目可也。昔在玉泉,皓和尚責藥石,米面假作驢腸膳、生羊骨、鱉臛,餵飼八萬四千戶蟲。《通載》。大通本禪師,伊蒲塞饌以魚胾名者,不食。《僧寶》。誰不矜式耶?」
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(經名)四卷,北涼法眾譯。說方等三昧之法規。南嶽大師依此經行方等三昧,而證圓位。固之天台智者說方等三昧行法一...云何於此內法?住循法觀。若具正勤正知正念。除世貪憂。內法者。謂自想蘊行蘊。若在現相續中。已得不失。於此內法。...(術語)疑心少功德之人,往生於極樂五百歲間,包於蓮華胎內,不能見聞三寶。猶如幼兒在母胎,不能見聞世間也。...蓋,指貪慾等五蓋(梵 paca āvaranāni),即五種覆障心性之煩惱;或泛指諸煩惱。離蓋,即謂脫離煩惱而得清淨。[...又作滅。涅槃之別稱。乃指度脫生死,寂靜無為之境地。僧傳中,僧尼之死即稱為寂,為寂滅之略稱,含有入涅槃之意。密...七種染淨諸法之自性。又作七種性自性。即:(一)集性自性(梵 samudaya-svabhāva),又稱集自性,謂善惡聚集,成就...(術語)加力而助護之也。八十華嚴經廿七曰:常為一切諸佛加護。最勝王經八曰:由諸天加護,得作於國王。...大輪金剛,梵名 Mahā-cakra-vajra。或謂即持金剛利菩薩。為列於密教現圖胎藏界曼荼羅金剛手院第三行第七位之菩薩...(術語)罪惡為得善果之障。又於聞妙法為障者。隨求陀羅尼經曰:此比丘承此咒力,罪障消滅,即得生於三十三天。法事...【我有邊死後有想論】 p0650 大毗婆沙論二百卷二頁云:執我有邊死後有想論者:若執色為我;彼所執我,體有分限...梵語 paramārtha-satya,巴利語 paramattha-sacca。二諦之一。即最殊勝之第一真理。為「世俗諦」之對稱。略稱第一...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...
問: 弟子熏習道德教育多年,今方聞正宗佛教一年,倍有慚愧。有三個問題想請 師父指正。 一、因在漢地文化中,儒、...金無足赤,人無完人,我們每個人都會有缺點,但不是所有的人都能夠做到客觀地、公正地評價自己。能夠平心靜氣地正視...
有了信心以後要發願,淨土的願是二個:第一個厭離娑婆,第二個欣求極樂: 我們相信佛法以後,我們就相信有來生的觀...
《法華經》對漢傳佛教來講,意義非常重大,它的重要性包含了幾層意義: 一、天台宗的思想依據 天台宗是以《法華經》...
印光大師認為,世間人不論從事什麼職業,如能諦聽自己念佛,日久而修得定,即便在世間謀事業,往往能建大功,成大器...
《禪宗永嘉集》奢摩他頌第四中記載: 復次初修心人。入門之後。須識五念。一故起。二串習。三接續。四別生。五即靜...經濟學是研究經濟的活動。經濟活動是廣義的說法。從某個角度說,經濟學可以被分成三大部份,即財富的創造、財富的分...
在《妙法蓮華經提婆達多品》中,有一段敘述八齡龍女即身成佛的故事。 娑竭羅龍王威震四海,他最小的一位公主聰明伶...
糟雞
【禪林象器箋】
| 上篇:雲堂 | 下篇:再拜 |
登入初地(即歡喜地)之位的菩薩。...
大方等陀羅尼經
法念住
華胎
離蓋
寂
七種自性
加護
大輪金剛菩薩
罪障
我有邊死後有想論
第一義諦
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經

佛弟子如何看待儒道思想
讓反思成為成功的加速器

在娑婆打滾得越久,要出去就越困難

《法華經》對漢傳佛教的六層意義

印光大師教「攝耳諦聽」念佛

禪修中的五種念頭
財富的應用


廣欽老和尚
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