《敕修清規·入寮出寮茶》云：「齋退，鳴寮中小板，點茶人門外右立，揖眾入。」
佛弟子文庫 > 禪林象器箋 > 正文
（雜語）Bicitra，譯曰善。大日經疏一曰：此善字，梵雲毗質多羅。有端嚴義，種子義。譬如已得果實，復還種子也。...又作三時業、三報業。指決定受異熟果時分之業。此係俱舍論卷十五所說。即：(一)順現法受業，略稱順現業。此生造作增...【故思及非故思所造業】 故思又稱故作業，即故意所作之業，曰故思業；不思而作者，曰非故思業。《瑜伽師地論》卷九...云何求不得苦？求不得。謂悕求可意色聲香味觸衣服飲食臥具醫藥。諸資身具。不得不獲。不會不遇。不成就。不和合。總...（地名）拘尸那城也。...指暫時滅、究竟滅。據顯揚聖教論卷八載，如來有二種滅：(一)暫時滅，指如來出世，逗機設教，化導眾生，大小乘人皆得...指居於穢濁國土之人，即此世界之人。為「淨土假名人」之對稱。佛教不同意人有實體之存在，而認為人僅存立於五蘊和合...【應時加行】 p1401 瑜伽三十一卷八頁云：云何名為應時加行？謂於時時間，修習止相；於時時間，修習觀相；於時時間...【二因起於常執】 p0035 顯揚十四卷二十三頁云：論曰：由二種因，起於常執。一、由不如理作意，二、由憶念前際...（雜名）Pacābhijāna，譯曰五神通。又曰五旬。般遮為五也。玄應音義三曰：五旬，或言般遮旬，即五神通也。按阿闍...（名數）一身見，見為常有一我體。二邊見，見為死後我體斷滅。又見為常在。三邪見，見為無因果之道理。四見取見，取...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞：一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱，彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...
自上一個甲午馬年起，大和尚每年皆親筆手書新年寄語，至今已是十二載圓滿。每一幅墨寶，都是一份智慧錦囊；每一句寄...
酒類的香味引起了人的煩惱和壞的毛病，甚至更壞事情都很多，打架鬥毆。喝了酒就壯了膽，甚至能做出很多很多的壞事情...
明朝，五台山萬壽寺方丈志誠法師與三寶弟子經過千辛萬苦，終於把規模宏大，獨具一格的羅漢殿建設完成，只等化緣鑄造...有一天，釋迦牟尼佛帶領弟子去應供，齋畢，大眾正靜默等待佛陀開示時，突然於人群中傳來陣陣騷動。 有人說：你看！...
過去，世尊住在王舍城竹林精舍時，有一位比丘全身上下長滿了惡瘡，不斷地流出膿血，大眾都避得遠遠的，不想靠近；因...
佛教的法運分三期正法五百年，像法一千年，末法一萬年，所以這種懸記也就是符合著佛陀所說的成住壞空，一切法無常。...21世紀是科技文明高速發展的時代，在一味追求物質財富的同時，也導致了精神財富的流失。信仰缺失、焦慮不安、冷漠空...從前，有一個女子，到了一戶人的家裡。這個女子長得端正莊嚴，容貌十分美麗，穿戴珠光寶氣，裝飾得異常華貴。 這家...
眾寮中小板
【禪林象器箋】
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(一)指十對之二法攝盡一切諸法。此十對為：真俗、教行、信法、乘戒、福慧、權實、智斷、定慧、悲智、正助。［止觀輔...
毗質多羅
三決定業
故思及非故思所造業
求不得苦
力士城
二種滅
穢土假名人
應時加行
二因起於常執
般遮旬
五惡見
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