問:這是王志和居士問的,常聽到家庭是社會的單元,萬事要從"齊家"做起,但出世間法講放下萬緣,那又如何面對家庭成員的問題?

淨空法師答:佛法講放下,不是說事,是說分別、執著,你要放下這個。事要不要做?事要做。事如果不做,那你對於家庭成員不負責任,這不是佛法;佛法是究竟圓滿法,你要了解事實真相。事相要做到盡善盡美,理性決定是沒有妄想、分別、執著,你的家庭在世間是第一個美滿家庭,是令一切人羨慕你的,這叫佛法。絕對不是說,家庭老少都不管了,就出家了,沒這個道理,佛經上沒這種說法的。你出家,行,你出家你家庭裡面老少有人照顧,你有這個條件才行,你沒有這個條件,不可以。佛法是建立在孝道的基礎上,不孝父母、不敬尊長,不能入佛門。那是什麼?那叫自私自利,逃避現實,這個不可以。佛法在世間不壞世間法,佛法在世間不離世間法,世間法覺了就是佛法,佛法迷了就叫世間法。世間法跟佛法,實在講就是覺跟迷。

覺、迷不一定在出家、不出家,與這個不相干,出家很多迷而不覺,還不如在家的,在家很多人覺而不迷,超過出家人。總的來說,說得最簡單的,就是覺的人沒有煩惱,沒有貪瞋癡慢,沒有自私自利。我常常講,沒有控制人事物的念頭,沒有佔有人事物的念頭。他生什麼念頭?犧牲奉獻,舍己為人,在家裡頭舍己為家裡大眾,在社會能舍己為社會大眾,這個人受人歡迎,受人尊敬。釋迦牟尼佛雖然是出家,但是他為社會大眾服務,他的工作是教學,非常認真,非常勤奮,一天跟大家上課八個小時,四十九年沒有間斷,沒有休息。這是他表演給我們看的,你在社會上從事哪個行業,一定是認真負責,把你的工作做好,奉獻給社會大眾,這是佛法。